КОММЕНТАРИЙ: Существует описание того, как, проходя по дороге, Дурваса Муни увидел Индру, путешествующего на своем слоне. Муни с удовольствием поднес ему гирлянду, сняв ее со своей шеи. Однако Индра, будучи черезчур высокомерен, взял гирлянду и, проявив неуважение к Дурвасе Муни, надел ее на хобот своего ездового слона. Слон, являясь всего лишь животным, не мог осмыслить ценность подарка. Он поэтому сбросил гирлянду себе под ноги и растоптал. Этот оскорбительный поступок Индры побудил Дурвасу Муни сразу же проклясть Индру, лишив его всего достояния. И тогда полубоги, страдающие, с одной стороны, от нападения демонов, а с другой — от проклятья Дурвасы Муни, потеряли все свои материальные блага в Трилоке (в трех мирах).
Быть черезчур богатым и владеть материальными благами порой весьма рискованно. Богатый человек не думает ни о ком и таким образом обижает и оскорбляет достойнейших людей — преданных и великих святых. Таковы порядки среди богачей и материально обеспеченных людей. Как сказал Шукадева Госвами, дхана-дурмадандха — слишком большое богатство превращает человека в слепца. Это случилось даже с Индрой в его небесном царстве, что же тогда говорить о тех, кто живет в материальном мире? Когда человек богат, он должен научиться трезво и внимательно относиться к вайшнавам и святым, иначе ему грозит беда.
ТЕКСТ 17-18
нишамйаитат сура-гана махра-варунадайах
надхйагаччхан свайам мантраир мантрайанто винишчитам
тато брахма-сабхам джагмур мерор мурдхани сарвашах
сарвам виджна(гйа)пайам чакрух пранатах парамештхине
Господь Индра, Варуна и другие полубоги, увидев в каком положении они оказались, стали советоваться, что предпринять, но не сумели найти никакого решения. Тогда все полубоги собрались и направились к вершине горы Сумеру. Там в месте собраний у Господа Брахмы они преклонили колена и выразили Господу Брахме свое почтение. Потом они рассказали ему обо всем, что произошло.
ТЕКСТ 19-20
са вилокйра-вайв-адин нихсаттван вигата-прабхан
локан амангала-прайан асуран айатха вибхух
самахитена манаса самсмаран пурушам парам
увачотпхулла-вадано деван са бхагаван парах
Увидев, что полубоги потеряли всякое влияние и силу и что поэтому Трилока лишилась благодати, и поняв, что полубоги оказались в трудном положении в то время, как демоны процветают, Господь Брахма, самый главный из полубогов и самый могущественный, сосредоточился мыслью на Верховной Личности Бога. Обретя таким образом поддержку, он посветлел лицом и так обратился к полубогам.
КОММЕНТАРИЙ: Услышав от полубогов, каково истинное положение вещей, Господь Брахма был сильно озабочен, ибо демоны оказались недопустимо сильны. Когда демоны становятся сильными, весь мир оказывается в опасности — ведь демонов интересует только удовлетворение собственных чувств и желаний, а не благополучие мира. А полубогов и преданных заботит благополучие всех живых существ. Так, например, Шрила Рупа Госвами оставил свой министерский пост и поехал во Вриндаван ради блага всего мира (локанам хита-каринау). Такова духовная сущность святого или полубога. Даже имперсоналистов заботит благополучие людей. Сам Брахма был очень озабочен тем, что демоны набрали силу.
ТЕКСТ 21
ахам бхаво йуйам атхо 'сурадайо
манушйа-тирйаг-друма-гхарма-джатайах
йасйаватарамша-кала-висарджита
враджама сарве шаранам там авйайам