Шри Шукадева Госвами сказал: желая помочь Индре, Господь Вишну убил братьев Хираньякшу и Хираньякашипу. Потеряв обоих сыновей, Дити обезумела от горя и гнева, и в голову ей приходили такие мысли.
ТЕКСТ 24
када ну бхратри-хантарам индрийарамам улбанам
аклинна-хридайам папам гхатайитва шайе сукхам
када — когда; ну — действительно; бхратри-хантарам — убийцу братьев; индрийа-арамам — удовлетворяющего свои чувства; улбанам — жестокого; аклинна-хридайам — бессердечного; папам — грешника; гхатайитва — убив;
шайе — смогу я вздохнуть; сукхам — счастливо.
Индра, который, прибегнув к помощи Господа Вишну, жестоко убил моих сыновей, несомненно заслуживает смерти. Только расправившись с этим бессердечным грешником, погрязшим в роскоши, я смогу вдохнуть с облегчением.
ТЕКСТ 25
крими-вид-бхасма-самджна(гйа)сид йасйешабхихитасйа ча
бхута-дхрук тат-крите свартхам ким веда нирайо йатах
крими — черви; вит — испражнения; бхасма — пепел; самджна(гйа) — название; асит — становится; йасйа — которого [телу]; иша-абхихитасйа — хотя и облеченного властью; ча — также; бхута-дхрук — того, кто обижает других; тат-крите — во имя того; сва-артхам — цель своей жизни; ким веда — знает ли?; нирайах — адская кара; йатах — оттого.
Тело любого правителя, будь то царь или общественный лидер, после его смерти обращается в прах, становясь пищей для червей. Известна ли истинная цель жизни тому, кто, движимый завистью, убивает других, желая защитить свое бренное тело? Конечно нет, ибо тот, кто завидует другим, непременно отправится в ад.
КОММЕНТАРИЙ: Материальное тело, пусть даже тело великого царя, в конечном итоге достается червям и превращается в пепел и нечистоты. Тому же, кто слишком привязан к своему телу, без сомнений, не достает разума.
ТЕКСТ 26
ашасанасйа тасйедам дхрувам уннаддха-четасах
мада-шошака индрасйа бхуйад йена суто хи ме
ашасанасйа — думая; тасйа — его; идам — это (тело); дхрувам — вечное; уннаддха-четасах — чей необузданный ум; мада-шошаках — который может устранить безумие; индрасйа — Индры; бхуйат — пусть будет так; йена — которым; сутах — сын; хи — конечно; ме — мой.
Дити думала: вообразив себя бессмертным, Индра окончательно лишился разума. Поэтому я желаю родить сына, способного излечить царя небес от его безумия. Пусть он исполнит мой замысел.
КОММЕНТАРИЙ: Согласно шастрам, тот, кто отждествляет себя с телом, уподобляется животному, такому как корова или осел. Дити хотела покарать Индру, который стал похож на низшее животное.
ТЕКСТ 27 — 28
ити бхавена са бхартур ачачарасакрит прийам шушрушайанурагена прашрайена дамена ча
бхактйа парамайа раджан маноджна(гйа)ир валгу-бхашитаих мано джаграха бхава-джна(гйа) сасмитапанга-викшанаих
ити — с таким; бхавена — намерением; са — она; бхартух — мужу; ачачара — доставляла; асакрит — постоянно; прийам — удовольствие; шушрушайа — служением; анурагена — любовью; прашрайена — смирением; дамена — сдержанностью; ча — также; бхактйа — преданностью; парамайа — великой; раджан — о царь; маноджна(гйа)их — приятными; валгу-бхашитаих — сладкозвучными речами; манах — его ум; джаграха — подчинила; бхава-джна(гйа) — зная его природу; са-смита — улыбкой; апанга-викшанаих — и нежным взором.