праджа-патин — Брахма, его сын Дакша и другие сыновья; манун — появляющиеся через определенные промежутки времени предводители, такие как Ваивасвата Ману; деван — как Индра, Чандра и Варуна; ришин — как Бхригу и Васиштха; питри-ганан — обитатели планет Пита; притхак — отдельно; сиддха — обитатели планеты Сиддха; чарана — обитатели планеты Чарана; гандхарван — обитатели планет Гандхарва; видйадхра — обитатели планет Видйадхара; асура — атеисты; гухйакан — обитатели планеты Йакша; киннара — обитатели планеты Киннара; апсарасах — прекрасные ангелы с планеты Апсара; наган — змееподобные обитатели Нагалоки; сарпан — обитатели Сарпалоки (змеи); кимпурушан — обезьяноподобные обитатели планеты Кимпуруша; наран — обитатели Земли; матЌ — обитатели Матрилоки; ракшах — обитатели планет демонов; пишачан — обитатели Пишачалоки; ча — также; прета — обитатели Преталоки; бхута — злые духи; винайакан — домовые; кусманда — блуждающие огоньки; унмада — сумасшедшие; веталан — джинны; йатудханан — особого вида злой дух; грахан — добрые и злые звезды; апи — также; кхаган — птицы; мриган — дикие животные; пашун — домашние животные; врикшан — привидения; гирин — горы; нрипа — о царь; сарисрипан — пресмыкающиеся; дви-видхах — движущиеся и неподвижные живые существа; чатух-видхах — живые существа, рожденные из эмбрионов, яиц, пота и семян; йе — другие; анйе — все; джала — вода; стхала — суша; набха-окасах — птицы; кушала — в счастье; акушалах — в несчастье; мишрах — в смешанных счастье и несчастье; карманам — в соответствии со своими прошлыми действиями; гатайах — как результат; ту — но; имах — все они.
О царь, узнай же, что Верховный Господь создает все живые существа в соответствии с их прошлыми поступками. Это касается Брахмы и его сыновей (Дакши и других), периодически меняющихся прародителей человечества (Ваивасваты Ману и других), полубогов (Индры, Чандры Варуны и т. д.), таких великих мудрецов, как Бхригу, Вйаса и Васиштха, обитателей Питрилоки и Сиддхалоки, чаран, гандхарвов, видйадхар, асуров, йакш, киннар и ангелов, змей, обезьяноподобных кимпуруш, людей, обитателей Матрилоки, демонов, пишачей, призраков, духов, умалишенных, злых духов, благоприятных и неблагоприятных звезд, домовых, диких животных, птиц, домашних животных, пресмыкающихся, гор, движущихся и неподвижных живых существ, существ, рожденных из зародышей, яиц, пота, семян, и всех остальных, тех, кто живет в воде, на суше и в небе, в счастье и горе или в счастье пополам с горем. Все они созданы Верховным Господом в соответствии с их прошлыми поступками.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь перечислены всевозможные живые существа, относящиеся к различным видам жизни, которые населяют планеты этой вселенной, начиная с высших и кончая низшими, и все они созданы Всемогущим Отцом, Господом Вишну. Следовательно, во всей вселенной нет никого, кто был бы независим от Верховной Личности Бога. Поэтому в «Бхагавад-гите» (14.4) Господь утверждает, что все живые существа являются Его потомками:
сарва-йонишу каунтейа
муртайах самбхаванти йах
тасам брахма махад йонир
ахам биджа-прадах пита
Материальная природа подобна матери. Хотя каждое живое существо появляется на свет из чрева матери, тем не менее мать не является первопричиной рождения ребенка. Первопричина его рождения — это отец. Ни одна мать не способна родить ребенка сама, без оплодотворения семенем отца. Следовательно, все живые существа, обитатели бесчисленных вселенных, принадлежащие к различным формам жизни и занимающие различные положения, рождаются из семени Всемогущего Отца, Личности Бога, и только невежественные люди могут считать их творением материальной природы. Все живые существа, находящиеся под властью материальной энергии Верховного Господа, начиная с Брахмы и кончая ничтожным муравьем, появляются на свет в различных телах, которыми материальная природа награждает их в соответствии с поступками, совершенными в прошлом.
Материальная природа является одной из энергий Господа (Б.-г., 7.4). Она стоит ниже живых существ, принадлежащих к высшей природе. Все, что происходит во вселенной, является результатом сочетания высшей и низшей энергий Господа.