"Их, исполненных ненависти и злонравных, самых низких среди людей, Я навеки низвергаю в океан материального существования, обрекая их рождаться среди различных демонических форм жизни. Снова и снова рождаясь среди демонов, о сын Кунти, такие люди лишаются возможности приблизиться ко Мне. Постепенно они опускаются все ниже и ниже, пока не достигают самых отвратительных форм жизни." Человек, как предполагается, понимает ценность человеческой жизни, которая является благом, полученным после многих, многих рождений. Поэтому нужно освободить себя оттану-мани, телесной концепции жизни, и познать Верховную Личность Бога.
TEКСT 23
ити гхоратамад бхават санниврттах свайам прабхух
асте пратикшамс тадж джанма харер ваиранубандха-крт
ити- таким образом (размышляя вышеупомянутым путем);гхора-тамат бхават- от наиболее ужасного рассматривания того, как убить его сестру;санниврттах- воздержался;свайам- рассуждая так;прабхух- тот, кто был в полном знании (Kaмсa);асте- остался;пратикшан- ожидая момент;тат джанма- до рождения Его;харех- Верховной Личности Бога, Хари;ваира-анубандха-крт- решил продолжать такую вражду.
Шукадева Госвами сказал: Рассуждая таким образом, Камса, хоть и настроенный продолжать вражду по отношению к Верховной Личности Бога, воздержался от порочного убийства своей сестры. Он решил подождать, пока не родится Господь, и затем сделать то, что хотел.
TEКСT 24
асинах самвишамс тиштхан бхунджанах парйатан махим
чинтайано хршикешам апашйат танмайам джагат
асинах- сидя удобно в его гостиной или на троне;самвишан- лежа на кровати;тиштхан- или находясь где-нибудь;бхунджанах- при еде;парйатан- прогуливаясь;махим- на земле, идя туда и сюда;чинтайанах- всегда недружелюбно размышляя о;хршикешам- Верховная Личность Бога, управитель всего;апашйат- наблюдал;тат-майам- состоящий из Него (Кришны), и ничего более;джагат- весь мир.
Сидя на своем троне или в своих покоях, лежа на кровати или находясь в любом другом месте, во время еды, сна или прогулки Камса видел только своего врага, Верховного Господа, Хришикешу. Иными словами, размышляя о своем всепроникающем враге, Камса стал негативно сознающим Кришну.