"Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Каждый во всем следует Моим путем, о сын Притхи." Можно быть карми, гйани, йоги и затем бхактой или према-бхактой. Но окончательная стадия реализации – према-бхакти, как фактически демонстрирует мать Йашода.
TEКСT 46
шри-раджовача
нандах ким акарод брахман шрейа эвам маходайам
йашода ча маха-бхага папау йасйах станам харих
шри-раджа увача- Махараджа Парикшит далее спросил (у Шукадевы Госвами);нандах- Махараджа Нанда;ким- какие;акарот- выполнил;брахман- о ученый брахман;шрейах- благочестивые действия, подобно выполнению эпитимий и аскез;эвам- как показано им;маха-удайам- от которых они достигли самого большого совершенства;йашода- мать Йашода;ча- также;маха-бхага- наиболее удачлива;папау- пил;йасйах- у кого;станам- грудное молоко;харих- Верховная Личность Бога.
Услышав о великой удаче Йашоды, Махараджа Парикшит спросил у Шукадевы Госвами: О ученый брахмана, Верховная Личность Бога сосал молоко Йашоды. Какие же благочестивые действия она и Нанда Махараджа совершили в прошлом, чтобы достичь такого совершенства в экстатической любви?
КОММЕНТАРИЙ: Как сказано в Бхагавад-гите (7.16),чатур-видха бхаджанте мам джанах сукртино ’рджуна. Безсукрити, или благочестивых действий, никто не может обрести защиту Верховной Личности Бога. К Господу приближаются четыре вида благочестивых людей (арто джиджнасур артхартхи джнани ча), но здесь мы видим, что Нанда Махараджа и Йашода превзошли всех их. Поэтому Парикшит Махараджа естественно спросил, "Каковы благочестивые действия, которые они исполняли в их прошлых жизнях, что они достигли такой стадии совершенства?" Конечно, Нанда Махараджа и Йашода являются как отец и мать Кришны, и все же мать Йашода была более удачлива чем Нанда Махараджа, отец Кришны, потому что Нанда Махараджа иногда отделялся от Кришны, тогда как Йашода, мать Кришны, не была отделена от Кришны никогда. От младенчества Кришны до Его детства, и с Его детства до Его юности мать Йашода была всегда в сотрудничестве с Кришной. Даже когда Кришна вырос, Он, приходя во Вриндаван, садился на колени матери Йашоды. Поэтому удача матери Йашоды непревзойденна, и Парикшит Махараджа естественно спросил,йашода ча маха-бхага.
TEКСT 47
питарау нанвавиндетам кршнодарарбхакехитам
гайантй адйапи кавайо йал лока-шамалапахам
питарау- фактические отец и мать Кришны;на- нет;анвавиндетам- наслаждался;кршна- Кришна;удара- великолепными;арбхака-ихитам- Его детские игры;гайанти- прославляют;адйа апи- даже сегодня;кавайах- великие мудрецы и святые люди;йат- которые;лока-шамала-апахам- слушание о которых очищает от загрязнения всего материального мира.
Хотя Кришна был настолько доволен Васудевой и Деваки, что низошел, как их собственный сын, они не смогли насладиться великолепными детскими играми Кришны, которые так велики, что просто рассказ о них разрушает всю скверну материального мира. Нанда Махараджа и Йашода, однако, сполна насладились этими играми, и поэтому их положение гораздо лучше, чем положение Васудевы с Деваки.