гопах- пастухи;параспарам- друг на друга;хрштах- были очень довольны;дадхи- творогом;кшира- сгущенным молоком;гхрта-амбубхих- водой, смешанной с маслом;асинчантах- брызгая;вилимпантах- мазать;наванитаих ча- и маслом;чикшипух- они бросали друг в друга.
Очень довольные пастухи наслаждались великим праздником, обливая друг друга смесью из творога, масла, молока и воды. Они кидались друг в друга маслом и размазывали его по телу.
КОММЕНТАРИЙ:Из этого утверждения мы можем понять, что пять тысяч лет назад не только было достаточное количество молока, масла и творога чтобы есть, пить и готовить, но, когда проходил фестиваль, это все разбрасывалось без ограничений. Не было никакого предела тому, как широко молоко, масло, творог и другие такие продукты использовались в человеческом обществе. Каждый имел вполне достаточный запас молока, и используя его в приготовлении многих различных молочных продуктов, люди будут поддерживать хорошее здоровье естественными способами, и таким образом наслаждаться жизнью в сознании Кришны.
TEКСT 15-16
нандо маха-манас тебхйо васо 'ланкара-го-дханам
сута-магадха-вандибхйо йе нйе видйопадживинах
таис таих камаир адинатма йатхочитам апуджайат
вишнор арадханартхайа сва-путрасйодайайа ча
нандах- Maхaрaджa Нанда;маха-манах- кто среди пастухов был самый великий из всех честных людей;тебхйах- пастухам;васах- одежда;аланкара- украшения;го-дханам- и коров;сута-магадха-вандибхйах- сутам (профессиональные рассказчики старых историй), магадхам (профессиональные рассказчики историй царских династий) и ванди (просто певцы, воспевающие молитвы);йе анйе- также и другим;видйа-упадживинах- кто получали средства к существованию от других профессий;таих таих- с любым;камаих- удовлетворение желаний;адина-атма- Maхaрaджa Нанда, кто был настолько великодушен;йатха-учитам- как более подходящий;апуджайат- поклонение или удовлетворение;вишнох арадхана-артхайа- с целью удовлетворения Господа Вишну;сва-путрасйа- его собственное дитя;удайайа- для усовершенствования во всех отношениях;ча- и.
Великоумный Махараджа Нанда раздал одежду, украшения и коров пастухам, чтобы доставить наслаждение Господу Вишну, и таким образом улучшить положение своего сына во всех отношениях. Он раздал милостыню сутам, магадхам, ванди и людям всех остальных профессий, согласно уровню их образованности, и исполнил желания каждого.