Говоря научным языком, жизнь тела жёстко детерминирована. Мы убеждаемся в этом, когда видим, что тело подвержено непрерывному изменению от оплодотворённой яйцеклетки до смерти организма. Без этой прижизненной трансформации тела невозможна была бы сама жизнь. Жизнь тела подобна плёнке кинофильма, где новый кадр сменяет предыдущий и общее количество кадров можно заранее посчитать. Череда телесных изменений записана в генетической памяти и передаётся от поколения к поколению, как копии кинофильма. Но возникает вопрос: откуда взялась сама генетическая память? Вполне возможно, что наследственная программа есть растиражированные в поколениях людей этапы творения самого первого человека. И в самом деле, чтобы создать могучее и сильное человеческое тело Богу, вероятно, пришлось последовательно строить его из одной клетки, предварительно им же созданной. Он заставил эту клетку делиться и взаимодействовать с другими клетками — своими потомками, пока из тысяч живых комочков, объединённых общей целью, не возникла некая первичная шарообразная форма. Затем Господь обязал клетки первичного тела приобрести специализацию. И появились колонии клеток мышц, крови, мозга, костей и т. д. Из них Господь «построил» первого малюсенького человечка, который вырос и стал прародителем людей…
Средневековые богословы до хрипоты спорили — был ли у Адама пуп? Если был, то он рос в утробе матери и был рождён, как все обычные люди. А это противоречит писанию, ибо матери у Адама не было. Если у него не было пупа, то он был сформирован и вырос вне человеческого лона, что соответствует Библии. Однако противники такого взгляда не могли смириться, с тем, что у Адама не было такой важной вещи, как пуп. Это делало его в их глазах даже в чём-то ущербным и не соответствующим высокому званию прародителя всех людей.
Всё же, думается, возможен компромиссный вариант. У первочеловека был пуп, а в эмбриональном состоянии была пуповина, связывающая его с органом аналогичным плаценте. Но развивался первый зародыш не в материнском лоне, а, заключённый в плодные оболочки, поддерживался волей Бога, управляющим процессом «строительства» его тела. Очень может быть, что где-нибудь в первозданных водах океана, под неусыпным оком Отца мерно покачивался плодный мешок с первозданным существом внутри. Известно, что солевой состав морской воды близок к плазме крови и поступление влаги из вне и выброс отходов жизнедеятельности вполне мог осуществляться через орган аналогичный плаценте.
К слову сказать, в 60-е годы XX века итальянский врач Петручи умудрился вырастить двухмесячный плод человека (в этом возрасте эмбрион уже имеет крохотное тельце, голову, ручки, ножки) в искусственной колыбельке. Таким образом, получить человека без участия материнского организма не такая уж неразрешимая задача.
Как бы то ни было, творческий эксперимент по созданию человека завершился успешно, и последовательность фаз развития от одиночной клетки-прародительницы до смерти тела была закреплена Богом в нитях ДНК, как наследственная программа. Эта программа была вложена в половые клетки мужчины прародителя. Вскоре Бог создал для него супругу, подстать ему. (Как считал Карл Линней, Адам был ростом 40 метров, а Ева, как и положено женщине, поменьше, всего — 30 метров). На вопрос: зачем понадобилось создавать два прародителя, не проще бы было отделаться одним, существуют разные варианты ответа. Самый простой из них: половые продукты должны были перемешаться, так же как и наследственные признаки обеих родителей, и это сулило в будущем большое разнообразие человеческих особей (и не только человеческих). Если бы рожал один родитель (неважно кто — мужчина или женщина), то на свет бы появлялись точные копии папаши или мамаши, т. е. клоны, а это, вероятно, не входило в планы Творца, решившего заселить Ойкумену разнообразными существами. Однако, эти рассуждения носят умозрительный характер, так как согласно Библии первоначально Адам и Ева жили в раю и не были предназначены для воспроизводства потомства. Вероятно, после изгнания их из рая в их тела Творцом были внесены значительные коррективы, особенно в той части, которая имеет отношение к рождению себе подобных.