EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Осенью обычно действие секретов царицы ослабевает, и из куколок выходят уже не рабочие осы, а самцы и самки. Они вылетают из гнезда, спариваются в воздухе. Самцы погибают, а оплодотворенные самки подыскивают себе подходящую щель и впадают в зимнее оцепенение. Когда пригреет весеннее солнце, самка очнется от зимнего сна и, насытившись нектаром, примется возводить новое гнездо, в котором отложит яйца, из которых выведутся молодые рабочие.

Что касается старой самки, оставшейся в прежнем гнезде, то рабочие перед наступлением холодов перестают вылетать на охоту. Они уничтожают всех оставшихся в гнезде личинок и куколок, затем прибирают в своем доме, а затем в организованном порядке умирают сами, им, в отличие от своей матери-царицы, не суждено пережить зиму.

Одиночные осы мазариды и общественные осы полибии предпочитают выкармливать своих личинок смесью пыльцы и нектара, подобно пчелам. Некоторые исследователи считают, что эти осы могли бы занять нишу пчел, если бы эта ниша не была уже занята.

В разные времена сообщества общественных насекомых рассматривали сообразно взглядам, популярным в то время. Одно время считали, что пчелиная семья управляется мудрым царем. Когда же выяснили, что царь на самом деле царица, стали считать, что у пчел матриархат и ими управляет мудрая царица. Если в отношении первого утверждения — что царица — это особь женского пола и спорить бесполезно, то в отношении матриархата спорить нужно и можно. Самцы для пчелиной семьи лишь дань природе — возможность матке забеременеть. Основной вектор воздействия царицы направлен на дочерей, которые и поданные, и рабы. Однако рабы эти, по образному выражению Ленина, являются холуями, т. к. вполне довольны своей рабской долей и не помышляют о свободе. Что заставит рабочих распрощаться со своей рабской личиной? Только одно — смерть. Даже отсутствие царицы и выделяемых ею веществ, подавляющих половое созревание дочерей, не сделает рабочих свободными и не превратит их в цариц.

В другие исторические периоды, близкие к нам по времени, в отношении общественных насекомых была весьма популярна концепция сверхорганизма. Считалось, что пчелы, муравьи, общественные осы и термиты своим разделением на касты: рабочих, цариц и царей (у термитов), являют собой воплощенную идею организма. Однако отношения в истинном живом организме между клетками, органами и тканями куда как сложнее, чем отношения между кастами насекомых. Кроме того, ни одна группа клеток организма не испытывает столь мощный диктат со стороны других клеток, вознамерившихся подчинить их своей воле. Разные типы клеток представляют в организме коллективистическое сообщество, целью которого является жизнедеятельность целого организма.