EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Страшная катастрофа погубила большую часть человечества. Те, кто спасся, представляли из себя разрозненные группы людей, уцелевшие на вершинах гор. Интересную гипотезу излагает в своей книге «Золото муравьев» М. Пессель, знаток тибетского языка, тамошних нравов и обычаев. Еще в молодости он прославился тем, что открыл в Мексике на полуострове Юкотан два десятка затерянных в джунглях городов майя. В 50-е гг. XX века Пессель страстно увлекся Тибетом. Предметом его исследований являются дарды, группа народов, проживающих на стыке нынешних Пакистана, Индии и Афганистана. Эти люди, европейского облика, русоволосые и голубоглазые, встречаются и в районе Кашмира. Они сильно отличаются от смуглых индийцев и иранцев, представляющих их побочную индоевропейскую ветвь, подвергнувшуюся сильной гибридизации с местным азиатским населением. Ученый считает, что предки этих людей были последние индоевропейцы, спустившиеся с вершин Гималаев далеко не сразу после катастрофы. Еще позднее они заселили Индию, Переднюю Азию, Балканы и Северное Причерноморье. М. Пессель доказывает это тем, что у белого горного народа минаро, до сих пор живущего в Гималаях, сохранился культ горного козла, корни которого уходят в далекую древность. Рога и черепа горных козлов, как и баранов, являлись символом веры древних тибетцев. Верховное божество древних египтян Амон изображался в виде барана. В высокогорьях и котловинах Гималаев, Памира, Гиндукуша археологи обнаружили изображения горных козлов, которые были созданы в верхнем палеолите 40–12 тыс. лет назад. Пессель предполагает, что в горах сохранился тот самый культ, который унаследовали индоевропейцы, пришедшие в Иран под именем ариев в III тысячелетии до н. э. и в Индию во II тысячелетии до н. э. Спустившись с гор, индо-арийцы обнаружили в районе реки Инд (современные Пакистан и штат Пенджаб) крупнейшие центры хараппской культуры, заселенные низкорослыми австралоидами, как это показали современные археологические раскопки руин и исследования. Мохенджо-Даро, Хараппа и другие города были разрушены ими. Недаром бог Индра в «Ригведе» прославляется как разрушитель крепостей. Австроазиатские племена были вытеснены ариями на юг Индостана, где продолжали вести в джунглях дикий образ жизни. В связи с этим любопытна такая деталь. Во всех школьных учебниках истории утверждается, что у австралоидов сохранился первобытнообщинный строй. Действительно, австралийские аборигены у своих примитивных шалашиков выглядят как первобытные люди. Кто бы мог подумать, что их далекие пращуры в III тысячелетии до н. э. построили такие города в долине Инда, в которых был водопровод, канализация и ванные, сложенные из кирпича, в каждой квартире в многоквартирных двух- и трёхэтажных домах! Не является ли это ярким примером деградации, произошедшей за 5 тыс. лет, отделяющих современных аборигенов от цивилизации в долине Инда? Потомки вытесненных на юг индоевропейцами австралоидных племён — тамилы, сохранили в своих преданиях рассказ о том, что некогда в океане затонула земля их родины. Можно только предполагать, какого высокого уровня достигала некогда эта «утонувшая» цивилизация!

Однако учёные, исповедующие официальную точку зрения, склонны рассматривать появление белых и рослых людей в Гималаях (некоторые народности Кашмира и северного Пакистана славятся очень большим ростом) тем, что войско Александра Македонского во время своего завоевательного похода по Северной Индии поселилось в этих местах. Народность минаро и другие якобы являются их потомками. Изображения горных козлов они считают изображениями баранов, ссылаясь на то, что Александр Македонский происвоил себе титул «Сын Амона» и его изображали с бараньими рогами. Неужели эти ученые совсем не умеют отличить, где изображен Македонский, а где баран? Да и зачем солдатам селиться в горах среди враждебно настроенного населения, когда дома их ждали почёт, слава и достаток?

Отважные потомки тех, кто некогда жил в северных краях, не стали довольствоваться только завоеванием Индии и Ирана, они решили отправиться в нелегкий и опасный путь к «земле отцов». Это было своего рода возвращением домой. Из Центральной Азии часть ариев ушла на север. Они поднялись до Каспия, затем растеклись по долинам Белой Руси, образовав ветвь славян и германцев. Другие отправились в Крым. Достигнув Центральной Европы, они двинулись в разные стороны: в теперешние Грецию, Западную Европу, Скандинавию, Центральную Италию, Англию, Ирландию и в другие места. В степных районах южного Приуралья были обнаружены сравнительно недавно два поселения городского типа — Аркаим и Синташ. Вероятно, эти города были основаны теми, кто возвращался на север. За первой волной переселенцев последовала вторая, затем третья. Взаимоотношения тех, кто уже давно обосновался на этих землях, с вновь прибывшими далеко не всегда были мирными. Из многочисленных войн, стычек и противостояний слагалась история последних тысячелетий «старой» эры.

Археологи отмечают, что в различных частях света, где обнаружены следы древней высокой культуры, сейчас уже ничего не напоминает о былом величии тех мест. Остались лишь каменные изваяния богов и архитектурные шедевры — немые свидетели прошлого великолепия, которые неумолимое время постепенно превращает в прах.