Вот к примеру доктор исторических наук г-жа Медникова, выпустила книгу с картинками «Трепанации в древнем мире и культ головы.»

Результатом анализа огромного количества черепов с дырками стал революционный вывод о том, что часть черепов подвергалась трепанации в медицинских целях, а часть в обрядовых — когда юноша вступал в половозрелый возраст ему делали дырку в голове и таким образом «инициализировали».

Типа как у Аверченко. — «Баба Яга сделала дырку мальчику в голове, чтобы выпить мозг. А мальчик вырвался и убежал. Теперь так и ходит с дыркой — а фамилия его Клинков»

Почему следы трепанаций встречаются и в женских черепах, как и в мужских, и почему ни один «конический» череп не был прооперирован — в книге ответа нет.

Любопытное получается классовое расслоение в отдельно взятом американском доколумбовом обществе — хозяева имели конические головы, а народ дырки в голове.

Америка в том отношении страна удивительно экспериментальная издревле и посейчас. Странные этнические группы, обрядовость и пирамиды как в Египте. Касты правителей и жрецов внешне отличающиеся от общего населения. Затем нашествие конкистадоров, образование новой расы метисов. Мелтингпот. Белые, желтые. Негритянскую ложку дегтя подбросили. Добавили цимес — еврейскую составляющую. Просто какая-то лаборатория по выведению нового человека серобуромалинового цвета. Впрочем, такового цвета не бывает, и многочисленные френды-художники, которые меня читают подтвердят — если на палитре смешать все краски — цвет получится серый.

Серый человек с дыркой в голове. Ну не с дыркой. Операции сейчас очень дорого стоят, химия и чипсы дешевле. Пардон. Не чипсы, а чипы. А впрочем — без разницы.

Вы спросите, к чему это я? И какая в этом мораль?

М-да. Типа — «и скрежет зубовный». На фотографии часть стены одного из многих залов, оформленных как «храм сатанистов» (не могу отделаться от такового ощущения) в гигантском подземном городе под Парижем. В смысле не «рядом с Парижем», а непосредственно под ним — сотни километров тоннелей и запутанных лабиринтов. В 1774 г. улица Д’Анфер на участке длиной более 300 метров рухнула в 30-метровую пропасть вместе с домами, людьми, лошадьми и экипажами — и парижане, зажимая носы, обнаружили что живут в прямом смысле на костях. Откуда они там взялись, как туда попали?

Французы люди до крайности неприхотливые — элементарная гигиена, вроде мытья, или отхожие места — считалась ими излишней, даже во дворцах придворные ничтоже не сумняшись отправляли естественные потребности по углам. Впрочем так было во всей тогдашней Европе, что дает некоторым возможность предполагать происхождение огромного количества останков, как умерших от чумы.