Словами Энгельса — «патриархальная ересь вальденсов» явилась «…реакцией патриархальных альпийских пастухов на проникновение к ним феодализма, попыткой отгородиться от исторического развития…»
(Маркс К. и Энгельс Ф., Полное собрание сочинений., 2 издание., том 7, страница 361).
22-6. Другая ересь
«По плодам их узнаете их» (Матф.7:20).
Власть не рождает идеи. Но является проводником чьих-то идей или использует их в своих интересах. Одни идеи считаются властью верными, другие объявляются ересью. Естественные союзники власти — её элита. Идеология власти во многом зависит от её мнения — и это реальная
В этой средневековой гравюре, изображающей сожжение катара, не присутствуют эмоции — в те времена подобная казнь стала настолько рутинна, что воспринималось как сложившийся традиционный ритуал. Все присутствующие назидательно сосредоточены, включая молящегося еретика, душу которого принимает Господь.
Аутодафе здесь выглядит чуть ли не самосожжением — самопожертвованием. Но вряд ли те, не принявшие Ветхий Завет, и вина которых состояла в цитировании строки евангелия — «Ваш отец — дьявол», сами взошли на костер. И, похоже на то, что они просто были принесены в жертву — ведь жгли далеко не всех — а дров в те времена в Европе еще хватало.
На фото не грешники, горящие в аду, как это можно подумать, а альбигойцы горящие в церкви (см. часть 1).
Чтобы ни говорили о том впоследствии и как ни объясняли — Ваал, сожравший в раскаленной печи тысячи человеческих жертв, воскрес под знаком креста, и с благословления правящих иерархов и по воле властей, приступил к поглощению сжигаемых на кострах уже десятками тысяч. «Десятками тысяч» не гипербола — это только те, которых сожгли. Но были и миллионы других, которых банально зарезали. Всё это началось задолго, за три века, до пресловутой Варфоломеевской ночи, о которой все наслышаны и которая только крошечный эпизод большой резни. То ли тогда население чересчур расплодилось, то ли не то было население, какими-то своими параметрам не устраивавшее власть — по факту это был настоящий геноцид, критерием отбора жертв которого была даже не религиозная приверженность — а принцип «режь всех».
При этом, «историки и иже с ними» с завываниями показывают пальчиками на Ioann the Terrible, кино снимают про кровожадных русских царей. Впрочем, на кого-то это искусство цирка действует и смеха у них не вызывает — народ у нас доверчивый.
Как же получилось так, что одни добрые христиане стали убивать других христиан, поправ в том числе и главную заповедь Ветхого Завета — «не убий»? И кто из них настоящие христиане, а кто волки в шкуре овечьей? Что стало с душой того катара на гравюре? Отправилась ли она прямиком в ад? А быть может, после смерти, предваряющейся устроенной и комфортной жизнью, туда отошли души епископов, королей, инквизиторов и палачей-крестоносцев, виновных в тех массовых убийствах? Как они с этим жили, христиане, и как закончили свою жизнь? Отложим пока эти вопросы, но запомним.
Инквизиция