Пребывая в уединении, духовные искатели задают себе три вопроса, которые получили известность благодаряДуховным упражнениямсв. Игнатия Лойолы: «Что я сделал для Христа? Что я делаю для Христа? Чтоясобираюсь сделать для Христа?» Отвечая на третий вопрос, люди обычно говорят о тех жертвах, на которые они готовы ради Христа. Но я утверждаю: ничто так не порадует Господа, как ваша вера в Его безусловную любовь к вам. И еще — вероятно, принять любовь Христа труднее, чем жертвовать ради Него. Осознание Его любви к вам продвинет вас в духовной жизни намного дальше, чем все, что вы могли бы ради Него совершить. В конце концов, нужно ли вам от любимого вами человека что-то большее, чем взаимность?
Упражнение 39: Имя Господа — проводник к Нему
Практикуя Иисусову молитву, люди иногда впадают в суеверие. Они начинают обожествлять само имя Христа. Помните, что имяИисус— не более чем наш проводник к самому Иисусу; если вы будете повторить имя Господа, не ощущая Его присутствия, Иисусова молитва не принесет вам пользы.
Пребывая в покое, медленно произнесите имя Господа… Представьте, что вы погружаетесь в атмосферу Его присутствия…
Как вы чувствуете Его присутствие? Это свет?.. Переживание невыразимой благодати?.. Утоление духовной жажды?..
Побудьте в этой атмосфере… когда ощущение Присутствия Господа ослабевает, опять начинайте повторять Его имя…
Упражнение 40: Заступничество
Мы очень мало знаем о том, как молился Иисус. Эту тайну бережно хранят горные вершины и пустынные места, где Он уединялся для молитвы.
Известно, что Он, как всякий благочестивый иудей, знал псалмы. И еще известно, что он молился Отцу за тех, кого любил: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя». Вот ключ к разгадке тайны молитв Иисуса, который мы находим в Евангелии от Луки (22: 31–32).
В Евангелии от Иоанна мы встречаем следующее свидетельство:
Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои…Отче Святый! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы…Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, —да уверует мир, что Ты послал Меня.
Ин 17: 9, 11, 20-21
Согласно Писанию, миссия Иисуса Христа как Искупителя грехов человеческих завершена. Сегодня Он — наш заступник перед Богом,
А сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее. Посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
Евр 7: 24-25
Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос (Иисус) умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
Рим 8: 33-34
Иисус также завещал миссию молитвенного заступничества своим ученикам:
Жатвы много, а делателей мало; Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву свою.
Мф 9: 37-38
Некоторые возражают: почему мы должны просить о чем-то Бога, если Он и так знает, что нам нужно, тем более что это Его жатва? Неужели Он не знает о том, что делателей мало?
Иисус рассеивает все сомнения, провозглашая таинственный закон молитвы: Бог по собственной воле неведомым нам образом вложил Свою власть в руки людей, которые молятся за других.
В этом и заключается великая привлекательность молитвенного заступничества — вы соприкасаетесь с огромной силой, заключенной вмолитве. Ощутив эту силу, вы никогда не перестанете молиться. Лишь за пределами нашего бренного мира нам будет дано в полной мере понять, что в сущности судьбы людей и народов вершатся не правителями, а безвестными людьми, возносящими свои тихие и кроткие молитвы Богу.