—Как можно быть против того, что ежесекундно происходит у нас на глазах?
Обман
—Как отличить лже-мистика от несущего истину?—спросили ученики, чрезмерно интересовавшиеся оккультизмом.
—Как отличить спящего человека от того, кто лишь притворяется, будто спит?
—Никак. Только сам человек знает, когда притворяется,—ответили ученики.
Мастер улыбнулся.
Позже он добавил:
—Притворщик обманывает других, но не может обмануть себя. Лже-мистик, к сожалению, вводит в заблуждение и других, и себя самого.
Уклонение
Посетитель рассказал Мастеру историю о святом, который хотел проведать умирающего друга, но боялся идти к нему в темноте. И он обратился к солнцу: «Во имя Бога, оставайся на небе, пока я не дойду до деревни, где лежит при смерти мой друг». И солнце застыло в небе, пока святой не достиг деревни.
Мастер улыбнулся:
—А не лучше было бы этому святому преодолеть страх темноты?
Суждение
—Как научиться прощать?
—Не суди—и не придется прощать.
Спокойствие
—Есть ли способ измерить духовную силу?
—Способов сколько угодно.
—Назови хотя бы один.
—Посчитай, сколько раз на дню ты беспокоишься о чем-то.
Безрассудство
Мастер постоянно подчеркивал, что человек должен быть своим собственным учителем, а не полагаться на чужой авторитет. Но и этот рецепт не универсален.
Один способный ученик решил во что бы то ни стало попробовать наркотики. Так он хотел достичь особого мистического состояния—как он говорил, «рискнуть, ибо научиться чему-то можно только путем проб и ошибок».
Тогда Мастер рассказал притчу о гвозде и шурупе:
—Как определить, что взять для доски—гвоздь или шуруп? Загони гвоздь в доску. Если доска треснула, значит, нужен был шуруп.
Безумие
Ученики часто просили Мастера рассказать о его собственном опыте просветления. Он отмалчивался.
Им было известно одно: когда младший сын Учителя спросил, что почувствовал его отец в момент просветления, тот ответил: «Я почувствовал себя дураком».
Мальчик спросил, почему так, и Мастер сказал:
—Знаешь, сынок, на что это похоже? Ты изо всех сил стараешься вломиться в дом: карабкаешься по лестнице, разбиваешь окно,—а потом выясняется, что дверь-то была не заперта.
Развитие
Ученик жаловался на свою ограниченность. Мастер сказал ему:
—Твои способности действительно ограниченны. Но ты заметил—сегодня тебе удается то, что пятнадцать лет назад казалось невозможным? Что же, по-твоему, изменилось?
—Мои способности изменились.
—Нет. Изменился ты.
—Разве это не одно и то же?
—Нет. Ты—то, что думаешь о себе. Когда меняется твое представление, меняешься и ты.
Мелочи
Однажды журналист спросил Мастера:
—Что наиболее характерно для современного мира?
Мастер тотчас ответил:
—Ежедневно люди узнают все больше о Космосе и все меньше о себе.
Астроном хотел поразить Мастера чудесами современной науки. Слушая его, тот вдруг сказал:
—Из миллионов загадочных явлений Вселенной—черных дыр, квазаров и пульсаров—самое загадочное, самое невообразимое—человеческое «я»!
Бездействие
—Что самое высшее из того, на что способен человек?
—Сидеть и медитировать.
—Но не приведет ли это к полному бездействию?
—А это иестьполное бездействие.
—Так что же, действие ничего не значит?