Исходя из этой точки зрения, нужно уделить особое внимание идее возникновения боли и наслаждения. Все телесные раздражения прежде всего проявляются как определенные ощущения, что человек отмечает благодаря своим способностям рассуждения. Постепенно ум начинает распределять ощущения по их полезности. Когда ощущение проявляется в теле, то выявляется, согласовано или не согласовано оно с телесным состоянием. Тогда, основываясь на последнем, возникают чувства и создают удовольствие или неудовольствие от известного ощущения. В наследственном чувстве (у животных — инстинкт) вместо сознательного констатирования сознательного телесного ощущения как гармоничного или негармоничного начинают восприниматься наслаждения или боли. Сильное удовольствие в создает удовлетворенное состояние, называемое “наслаждением”. Сильное неудовольствие от известного ощущения создает страдания. По этой причине чувственные люди более страдают от жары или холода, чем умственно уравновешенные люди. Физические наслаждения и боли проявляются из-за долговременной ментальной привычки. По этой причине вредные, невкусные вещества дают некоторым людям воображаемое наслаждение, в то время как некоторые люди, первый раз вкушающие какие-либо здоровые и вкусные фрукты, ощущается отвращение.
Два ребенка, одинакового возраста и здоровья, но разные в отношении чувствительности, идут 20 миль при жарком солнце или выдерживают какую-либо небольшую операцию без хлороформа или местного обезболивания. При этом они будут вести себя различно. Чувствительный ребенок при такой ходьбе не выдержит, но ребенок с сильной ментальностью пойдет, смеясь, 20 миль и не побоится повторить ту же самую прогулку. Он спокойно будет вести себя во время операции и следить за ней с интересом. Один врач произвел себе самому большую операцию по поводу перелома, находясь в очень радостном состоянии.
Поэтому мое мнение таково, что боли или физические наслаждения не вызываются раздражениями или ощущениями, но возникают через чувства, воображения или ментальные привычки, которые рождаются из окружающей среды или из унаследованного влияния. Подобно тому, как плохие привычки передаются по наследству, так и болевое осознание дается людям от их предков. Подобно тому, как в древние времена верили, что земля является плоской, так и современный человек унаследовал от своих предков веру в болевые ощущения, ибо они не были достаточно сильны в психологии, чтобы предотвратить чувствительную ментальность или верить в возрастание ментальной боли.
В Индии вообще думают, что употребление мороженого может вызвать простуду. Один мой друг из Индии всегда простужался, когда он зимой ел мороженое. Приехав в Америку, он был удивлен, увидев, что американцы ели зимой мороженое и все-таки не простужались. Он пытался следовать их примеру и действительно больше не обнаруживал никаких признаков заболевания, которое раньше всегда приходило благодаря его убеждениям. Бесчисленные примеры подобных самовнушенных осложнений можно привести у каждого человека.
Боли являются заблуждениями, созданными человеком
Будучи созданными по образу и подобию Божию для радостей, мы не должны были бы терпеть болей. Они прежде всего проявляются у человека как легкое желание предупредить себя о приближении несогласованного ощущения для защиты интересов тела. Позже боли перестают быть для человека не только хорошим другом или руководителем, но превращаются в настоящего безжалостного мучителя, который вызывает потоки слез.
Эта унаследованная ошибочность в отношении болей выдвинула страхи и душевную самовнушенную скорбь, подобно тому как представление невидимого духа заставляет ребенка дрожать и плакать в страхе и ужасе. Ум человека под наркозом не может создавать болей, однако верно и то, что сильный ум может отметить негармоничные ощущения в теле при этом, хотя и не ощущает созданных болей. Поэтому спартанская система воспитания и учение йогинов о дисциплине и телесной выносливости не означает методов самоистязания, но они стремятся уменьшить внушаемость боли посредством развития способностей противодействия ума.
Печали, созданные воображением