Гнев разрушает ту цель, ради которого он возник. В гневе рождается зависть, ревность, ненависть, упрямство, месть, инстинкт уничтожения, каннибальский гнев, “буря в мозгу”, мозговой паралич и временное слабоумие, что приводит к страшным преступлениям. Гнев является ядом для мира и тишины. Это яд для разума. Гнев — причина непонимания. Гнев является методом дураков, как побеждать других. Посредством гнева вы еще больше раздражаете своего противника, и вы делаете его более сильным и могущественным, однако не побеждаете его. Правильное проявление гнева, для предотвращения зла, не приносящее вреда никому, приносит иногда пользу. Гнев мстителен и упрям, он только поддерживает зло, которое вы хотите уничтожить. Будьте равнодушны к тем, которые хотят вас раздражать.

Когда приближается гнев, приведите в действие свою успокоительную машину, чтобы ваш мир вертел шестерню спокойствия, любви и прощения. Этим хорошим противодействием уничтожайте гнев. Думайте про любовь. Вообразите: подобно тому, как вы не хотите, чтобы другие гневались на вас, так и вы не заставляйте других чувствовать ваш гнев. Когда вы станете подобным Христу и будете смотреть на все человечество как на своих меньших братьев, которые ранят друг друга, ибо они не знают, что делают, тогда вы не сможете быть гневным ни к одному человеку. Незнание является матерью всякого гнева.

Развивайте метафизический разум и уничтожайте гнев. Смотрите на предмет, вызывающий ваш гнев, как на ребенка Божия, как на пятилетнего братика, который в своем незнании вас ранит. Вы не смеете ощущать желание отплатить маленькому брату тем самым плохим, что он вам причинил, хотя бы не зная он и смертельно оскорбил вас. Ментально искореняйте гнев, говоря:

Скрытые страхи рождают напряженность и неуверенность в себе. Мы должны верить в свои способности и надеяться, что истина победит. Если нам присуще это свойство, то мы должны развивать его в нашем уме посредством концентрации. Этого можно достигнуть посредством определенного и долгого практикования. Нет определенного времени для начала и конца практикования. Мы можем начать практиковать во всякое время и во всяком месте, концентрируясь на наших недостатках. Если у вас не хватает силы воли, то медитируйте об этом, и сознательными усилиями вы можете создать большую силу воли в себе. Если вы хотите освободиться от страхов, то медитируйте о смелости, и в скором времени вы освободитесь от оков страха. Мы будем укреплять себя медитацией и концентрацией, и эта новая, сила даст нам способность держать свое внимание одновременно только на чем-то одном. Посредством непрерывного практикования продолжительное время мы сможем концентрировать свою энергию на одну единственную проблему или на один вопрос без особых усилий. Это станет нашей второй натурой. Одаренные этим новым свойством, мы приобретем успехи в наших жизненных начинаниях, будут ли они духовными или материальными.

Как только воины плохих мыслей сойдутся вместе и захотят напасть на ваш внутренний мир, пробудите душевных воинов света — честность, самоконтроль и влечение к хорошим делам, и начните жестокую борьбу. Это будет зависеть от вас, захотите ли вы дать господствовать в вашей жизни жадности, рабству, чувствам гнева, мести и печали, или вы позволите господствовать в вашем ментальном королевстве самоконтролю, спокойствию, любви, прощению, миру и божественным воинам согласия. Прогоните бунтарей чувств и привычек, которые приносят несчастье в ваше царство мира. Будьте сами себе господином, давая воинам хороших привычек господствовать в царстве вашего ума. Тогда в вас всегда будет царить счастье.