Вечное всегда пребывающее удовлетворение
Снизошло на меня от твоего могущества.
Мой Гуру, — ты голос Божий,
Я нахожу тебя в ответ на призыв моей души.
Печальная дремота исчезает и пробуждается блаженство.
Наши души встречаются после долгих лет ожидания.
Они встрепенулись от одного всюду звучащего клича.
Мы здесь встречаемся, потому что уже встречались раньше.
Вместе мы поедем на Те берега.
И тогда мы отбросим на все времена
Наши ограниченные планы и войдем в нашу вечную жизнь.
Я преклоняюсь перед тобой, как перед говорящим голосом
Божиим, Я преклоняюсь перед тобой, как перед Божественными дверьми,
Которые ведут в храм спасения.
Я преклоняюсь перед тобой, перед твоим учителем Лахири Махасайя, восстановителем Йоги в Бенгалии,
Я преподношу мои цветы благочестия
К ногам нашего исключительного учителя Бабаджи.
15. МОЛИТВА
Я зажигал огонь благочестия в темном лесу заблуждений, однако огонь только дымил. Тогда пришел Ты и поднес огонь к малым слабостям. Этот огонь быстро распространился по кустам моих возбуждающих желаний, большого высокомерия и по густым кустикам моего хвастовства. Весь бор моей тьмы осветился, и я взираю на Твой свет всюду. Я благодарю тебя. Отец, за твою помощь. Помогай мне также всегда — я хочу приготовить путь света для всех.
16. ГУРУ И УЧЕНИКИ
Идея о Гуру и учениках указывает на единственно истинный путь для возвращения заблудившихся душ к Богу. Отношения Гуру и учеников не являются рабской зависимостью между слепыми членами церквей или храмов и так называемыми священниками — невеждами, которые избраны не Богом, но церковной организацией или высшей церковной властью, и которые уважаются строго верующими приверженцам — прихожанами, однако которые незнакомы с Богом. Отношение к Богу значительно выше этого.
Совершенно необходимо запомнить, что в начале мы поступаем умно, сравнивая различные духовные пути и учителей, однако когда найден настоящий Гуру и найдено истинное учение, тогда непрерывные поиски должны прекратиться. Жаждущему не надо постоянно искать источники, но он пойдет к лучшему источнику и ежедневно будет пить его нектар. Поэтому мы в Индии вначале много ищем, пока находим настоящий путь и настоящего учителя, и затем остаемся ему верными до смерти и в вечности до совершенного освобождения.
Разница между Гуру и учителем
В начале у нас много учителей, потом только один Гуру и после этого — ни одного учителя. Учителя называют тех, которые приходят к ним учиться, школьниками, однако Гуру зовут своих духовных аспирантов учениками. Иисус сказал:
Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Ин. 14, 6)