И вот эта огромная полноводная река, подавленная и ограниченная со всех сторон этими плотинами, превращается в маленькую речушку. Эти воды становятся все меньше и меньше. Река менее полноводная, она уже пытается хоть чем-то насладиться, выборочно. Местами заболоченная, без энергии. Толком не зная любви и радости, она течет тонкой струйкой...
В итоге, человек, вырастая, превращается в «душевного инвалида», который боится лишний раз что-то сделать и заранее обрекает себя на неудачу мыслями о крахе. Стеснение, постоянная неуверенность... Человек становится похожим на цыпленка в яйце. Он живет в скорлупе, сквозь всю эту шелуху смотрит на мир, не зная его настоящим.
И все, что нужно для развития, я считаю, — всего лишь стать тем, что ты есть. Снять все плотины, которые навязаны родителями, школой, социумом, все те ограничивающие убеждения. Вылупиться наконец из этой скорлупы и стать настоящим, цельным. Просто снять плотины, и ты опять станешь большой, мощной, полноводной рекой. Вот и все, все очень просто.
Притча в тему...
В Индии был студент, пожелавший достичь состояния просветления. Он ушел из семьи в поисках гуру. Остановившись у одного из них, он спросил относительно способа достижения просветления. Гуру сказал:
— Достичь просветления можно очень просто. Все, что тебе нужно — это вернуться домой и каждый вечер сидеть перед зеркалом в течение получаса, задавая самому себе один и тот же вопрос: «Кто я? Кто я? Кто я?»
Студент удивился:
— Эй, не может быть, чтобы было так просто.
— О, да, это действительно просто, — ответил гуру, — но если ты хотел бы выслушать другое мнение, то на этой улице живут еще другие гуру. Спроси у них.
— Большое спасибо, — сказал студент, — я так и сделаю.
И студент пришел к другому гуру с тем же вопросом. Второй гуру ответил:
— О, это весьма трудно и займет много времени. Ты должен объединиться со своими единомышленниками в общину и работать в поте лица, не получая никакого вознаграждения.
Студент был очень взволнован — философия этого гуру была более совместима с его собственным представлением о пути к истинному просветлению. Он всегда слышал, что это очень трудно. Гуру сказал ему, что единственная незанятая работа в общине — уборка коровьего хлева. Если намерение достичь просветления у студента действительно серьезно, то гуру позволит ему убирать навоз и поддерживать хлев в чистоте. Студент принял предложение, чувствуя уверенность в том, что он на верном пути.
После пяти долгих лет уборки навоза и сохранения в чистоте коровьего хлева студент почувствовал обескураженность и стал проявлять нетерпение по поводу своего просветления. Он пришел к гуру и сказал:
— Почтенный учитель, я искренне и верно обслуживал вас в течение пяти лет, выполняя самую грязную работу в вашей общине. Я не пропустил ни одного дня и никогда не жаловался. Не думаете ли вы, что для меня пришло время достичь просветления?
Гуру ответил:
— Ну да, мне кажется, что ты готов. Теперь слушай, что тебе надо делать. Иди домой и каждый вечер в течение получаса, сидя перед зеркалом, задавай себе один вопрос много раз: «Кто я? Кто я? Кто я?»
Изумленный студент сказал:
— Простите меня, но подтвердите еще раз, ведь именно это пять лет назад сказал мне другой гуру, который живет ниже по этой улице.
— Ну да, он был прав, — ответил гуру.