Логично предположить, что если недостатки позволяют человеку раскрывать загадочность его бытия, но от них невозможно избавиться, то решение этой загадки, разумеется, требует намного большего срока, чем одна человеческая жизнь. Иными словами, лучшее, что может сделать каждый человек, — начать с того места, где он находится, и приложить все усилия к тому, чтобы разгадать как можно большую часть тайны своего бытия на протяжении текущей жизни. Именно об этом говорится в первой частивторого постулата: долг воина заключается в разгадке этой тайны.Слово «долг» предполагает, что решение загадки собственного бытия представляет собой долг не только перед самим собой, но и перед всем вокруг, поскольку все живое взаимозависимо. Впрочем, присущее воину чувство долга совсем не совпадает с представлениями о долге, свойственными обычным людям. Для воина долг означает признание того факта, что он не имеет права стоять на месте и дожидаться, пока все остальные исполнят свои обязанности, то есть сослужат ему службу. Все без исключения обязаны возвышать самих себя — не только потому, что это способствует развитию личных способностей, но и потому, что такое поведение приносит благо всем, ибо все люди являются частями одной жизни. Таким образом, всякий раз, когда воину удается разгадать некую часть тайны собственного бытия, он одновременно разгадывает и крошечный фрагмент той огромной загадки, что охватывает все живое, частью которого воин является. В конечном счете именно это понимается под выражением«составление карты непознанного» —и именно это воин считает своим долгом, а также единственным оправданием того, что его наградили бесценным даром жизни.
Вполне понятно, что, продолжая разработку своей стратегии, Шону следует обратиться ктретьем постулату.Напомним, что этотпостулатгласит: воинысчитают самих себя частью этой загадки —этот факт уже отмечался в разговоре о зеркалах. Однако, помимо этого, впостулатеговорится и о том, что воиныстановятся едиными с ней.Это чрезвычайно важно, поскольку, как уже упоминалось ранее, человек получает надежду на разрешение этой загадки, только погружаясь в нее целиком. Причина заключается в том, что, когда дело касается загадки бытия, рациональный ум почти не приносит пользы, и потому человек должен опираться начувствительность;с другой стороны, практически невозможнопочувствовать нечто,не погрузившись в него. На важность обращения к чувствам указывает и тот факт, что при работе стретьим постулатомчеловек обращается к Югу — как известно из книги «Крик Орла», эта сторона света связана с иррациональным, и потому требуетчувствования,а не рационального ума.
Шон обнаруживает, что ему не так уж легко отбросить обычную рациональность и обратиться кчувствованию,так как он всегда был достаточно традиционен и широко опирался на рациональный ум. Обращение кчувствованиюпредставляет собой то, что называютумением слушать свое сердце —сложное умение, которое редко удается развить быстро и без труда; к счастью, в распоряжении Шона есть третий аспектправила сталкера.Этот принцип будет подробно исследован в следующей главе, но сейчас, при изучении того, как воин разрабатывает свою стратегию, необходимо кратко его коснуться.
Третий аспектправила сталкерагласит:воин всегда готов сразиться насмерть прямо здесь и прямо сейчас.Раздумывая об этом, Шон обнаруживает, что в действительности не так уж трудно отбросить в сторону все свои рациональные рассуждения о том, как ему лучше всего справиться со сложившейся ситуацией. Для этого понадобилось всего лишь сосредоточить свое внимание на том факте, что ни один человек не имеет гарантий долгой жизни и потому подлинной важностью обладает только текущее мгновение. По этой причине, едва только Шон задается вопросом о том, чего он захотел бы больше всего, если бы эта минута была последним мигом его жизни на свете, Шона внезапно охватывает весьма странное чувство, вызывающее почти непреодолимое желание освободиться от близких отношений со своим братом.
Сначала Шон не может сообразить, что именно означает переживаемое им чувство, и все же он уверен в одном: ему определенно хочется окончательно разорвать отношения с Уиллисом. Однако, если Шон собирается освободиться от этих отношений, ему придется тем или иным образом заявить свои права насилу.Это ничуть не удивительно, так как при работе стретьим постулатомШон обратился к Югу, который является не только местомтепла, нои местомсилы.Эта особенность характерна для всех стратегий, разрабатываемых воином, поскольку в конечном счете единственная цель всех испытаний заключается в том, чтобы предоставить человеку возможность заявить права насилуи при этом возвысить себя.