Вера (шраддха), или убежденность в силе йоги, энергия (вирья), или сосредоточенность ума, памятование (смрити) для созерцания, самадхи, конечный аспект йоги, праджна, проницательность для непосредственного восприятия, приходящего через медитацию, становятся средствами для достижения самадхи.
Фактор милости
Но окончательное преодоление барьера относительности, разделяющего индивидуума и Абсолют, это все-таки вопрос Божественной Милости. Преданность стяжает милость. Через самоотдачу человек становится единым с космической волей. Милость делает самоотдачу полной. Совершенное единение невозможно без милости. Самоотдача и милость взаимосвязаны. Милость устраняет все препятствия, ловушки и западни на духовном пути.
Бхакта обретает бхава самадхи и маха бхаву. Он наслаждается теплыми объятиями Божественного. Он достигает божественной айшварьи. Все духовные богатства Господа принадлежат ему. Он наделен божественным видением, или дивья чакшу. Он обладает дивья (лучезарным) тонким телом и дивья (божественными) чувствами. Он не желает полного погружения и растворения в Господе. Он хочет оставаться перед Ним и вкушать божественный мед премы. Вначале погружение в Господа время от времени происходит в его интенсивной любви, хотя это ему и не нравится. Он достигает подобия с Богом. В начале он богоподобен. В конечном итоге он достигает саюджьи, или единства.
Самадхи и глубокий сон
Разница между пребыванием вне двойственности и глубоким сном заключается в том, что в последнем состоянии мышление погружено в неведение, а в первом оно находится в предельно реальном Брахмане; счастье последнего заключается в неведении, тогда как в первом блаженство Брахмана полностью лишено покровов.
Также как огонь уходит к своему источнику, когда сожжено топливо, так и ум уходит к своему источнику, атме, когда уничтожены все санкальпы, ??? или мысли. Только тогда человек достигает кайвальи, или состояния абсолютной независимости. Все мысли не могут быть разрушены в один день. Процесс разрушения ментальных видоизменений труден и долог. Встречаясь с трудностями или препятствиями, вы не должны останавливаться в практике разрушения мыслей на полпути. Вначале вы должны сократить число мыслей.
В первую очередь умерьте свои нужды и желания. Все мысли будут убывать. Постепенно все они удалятся. Мысли подобны океанским волнам. Они бесчисленны. Вначале вы можете отчаяться. Одни мысли будут подчиняться, тогда как другие--литься потоком. Прежние мысли, которые вы однажды преодолели, через некоторое время могут снова показать свое лицо. Никогда не унывайте ни по какому поводу и ни на какой стадии практики. Вы несомненно обретете внутреннюю духовную силу. Окончательный успех вам обеспечен. Все йоги во все времена были вынуждены преодолевать те же трудности, которые стоят перед вами сейчас.
Исполнение предназначения