Упоминание Шамана о его занятиях йогой позволило мне задать ряд вопросов, но разговор получился каким-то раздражающим, двусмысленным и пустым. Я хотел убрать его из этой публикации как ничего не значащий, но понял, что он значим, хотя эта значимость почему-то неприятна.
— Ты говорил, что ты — йог.
— Я — йог по-своему.
— Как это?
— Как в русских сказках Баба-йога и Кощей Бессмертный. (Смеется)
— Мои студенты дали бы еще пару версий названия «Баба-Яга».
— Какие?
— Например, есть версия, что была группа племен «йага», или, что на одном из диалектов старославянского слово «яга» обозначает воина.
— Смотри‑ка, век живи, век учись. Моя версия шуточная, и я больше говорю о Кощее.
— Ты думаешь, что были реальные прототипы?
— Конечно. Люди боялись их как всего непонятного.
— Их убили добры молодцы?
— Возможно, какие‑нибудь авантюристы тех времен .
— Почему «Кощей» это допустил?
— Мы не знаем точно, допустил ли.
— А злодеяния, похищения Василис?
— Это — вряд ли. Они могли бы все организовать без ссор.
— Они были влюблены?
— Хочется, чтобы сказка была красивой? Мы не узнаем.
— Ты не похож на Кощея, скорее — на какого‑нибудь ветерана из боевика.
— Прототип, возможно, был сухонький. Да и жил не в приполярных горах. Ты видел худощавого моржа, нерпу, медведя?
— Скоро везде будут жить люди. Куда уйдут Кощеи?
— Наверное, уже мимикрировали и живут в городах. С другой стороны, здесь места будет полно.
— Со временем эти края освоят.
— Не раньше, чем изменится климат.
— Почему ты так думаешь?
— Когда ты учился, еще изучали «Капитал» Маркса?
— Изучали, при чем здесь это?
— Ты, наверное, плохо учился. Рубль, вложенный в развитие производства здесь, всегда даст меньше прибыли, чем рубль, вложенный в более мягком климате. Здесь больше затрат на энергию, здания и содержание работника при равной производительности.
— Но здесь будут развиваться особые производства.
— Только заповедники. Все остальное будет дороже вложенных денег.
— Не знаю, как спросить. Где твоя любимая женщина?
— Она со мной.
19.07.2000
Скачала я думал, что здоровье Шамана во многом обусловлено его жизнью в экологически чистых условиях и натуральными, «без химии» продуктами. Последующие наблюдения заставили в этом усомниться. Например, когда мы выпивали с браконьерами, Шаман не пропускал ни одной и закусывал со всеми даже весьма сомнительными консервами. В холодные дни он спал вместе со всеми в трюме возле чадящей «дэски» (дизельная электростанция), хотя я спать там не мог и предпочитал мерзнуть наверху.
— Ты засоряешь организм парами солярки.
— Организм сам очистится.
— Не лучше ли жить по-возможности в экологически чистых условиях?
— Лучше в меру.
— Экологическая чистота в меру?
— Человек не может вечно отгораживаться от мира. Мир все равно прорвется.
— Если будет развиваться экологическое сознание...
— Чепуха. Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
— И пусть все засоряется?
— Нужно одновременно и пытаться сохранять среду, и изменяться вместе с ней. Любое одиночное направление проигрышно.
01.01.99
Молчание Шамана и его многочасовое неподвижное сидение является особой практикой. Однажды во время такого сидения я провел ладонью перед открытыми глазами Шамана и убедился, что зрачки не дрогнули. Закончив сидение, Шаман сказал, чтобы я больше так не делал.
— Ты видел ладонь?
— Все твои действия.
— Почему не сказал сразу?