На все эти вопросы я мог отвечать только одинаково — не знаю! Я бы мог, конечно же, пуститься в пространные рассуждения, но они имели бы смысл, подобный поговорке «на воде вилами писано». При всем этом я не мог отрицать роли феномена Сомати, изучению которого в гималайских экспедициях было посвящено много времени.
Все, что создано Богом, имеет минимум двойной контроль обеспечения бесперебойности работы
Тем не менее, меня смущал один принцип, в котором я удостоверился в ходе всей моей научной жизни, — все, что создано Богом, будь то молекула, будь то ДНК, будь то биохимическая реакция, будь то человеческий орган, будь то человек или плантета Земля, все имеет двойной контроль обеспечения бесперебойности работы. Поэтому в отношении сохранения человечества и земной жизни при возможном смещении оси Земли с глобальным катаклизмом должен быть создан, кроме феномена Сомати, минимум еще один механизм предупреждения гибели человечества. — Какой же это механизм? — думал я, будучи убежден, что Создатель обязательно должен был предусмотреть двойной контроль. — Двойной контроль, двойной контроль… — копошилось в моей голове. Но ничего, кроме фантастических мыслей, типа открытия люков в подземную Шамбалу и пропуска туда людей, в голову не лезло. Наконец, прекратив свои бесплодные научные потуги найти гипотетический ответ, я усилием воли остановил мыслительный процесс. Вошла Таня. Я немного еще посидел и разочарованно пошел вместе с ней в другую комнату в компанию, продолжавшую устало веселиться.
Эта тонюсенькая ниточка мысли, возникшая в этот момент, вскоре превратится в реальную мысль, от которой я вздрогну.
В глубине этого разочарования, как я чувствовал, таилась тонюсенькая ниточка какой-то глубинной и очень важной мысли. Вскоре, в ходе тибетской экспедиции у Города Богов, эта тонюсенькая ниточка превратится в реальную мысль, от которой я вздрогну и начну понимать, что на Земле уже создан еще один вид человека, в связи с чем мне станет биологически грустно. А создан он Городом Богов!
Присоединившись к компании, я понял, что тема купленной шубы уже исчерпалась, а тема женских духов от злополучного слова «Кензо» перешла к тому, что дамы перебирали виды духов, которыми пользовались их знакомые женщины.
— Вы знаете, Венера Узбековна, женщина, конечно, со вкусом, долгое время пользовалась дешевыми болгарскими духами «Сигнатюр» и «Может быть». Денег, что ли, не хватало? Вроде бы нет. Женскую индивидуальность, наверное, хотела подчеркнуть. Сейчас, правда, «Маже нуар» предпочитает, хотя говорит, что, если бы был «Сигнатюр», и сейчас бы пользовалась ими, — послышался философствующий женский голос.
— А друг мой, Юрий Иванович, — вторил я этому голосу.
— раньше все время пользовался «Шипром», и после бритья и внутрь, а потом перешел на «Огуречный лосьон», приговаривая, что, как выпьешь, прямо-таки как огурцом закусишь.
— А Вы-то, Эрнст Рифгатович, каким одеколоном пользуетесь?
— Ну… — вошел я в замешательство, — какой подарят, такой и брызгаю. Но последнее время жена мне «Маже нуар» покупает…
— Как? «Маже нуар»? Это же ночные женские духи!
— Вроде не так. Вот… как их… «Фаренгейт».
— Ал. а… Опять послышались воркующие женские голоса: