Я отошел от окна, из которого открывался вид на красный фонарь, повешенный по моему распоряжению, дошел до своего стола, взял свою желтую нелепую авторучку, сунулся носом в лист бумаги… и вдруг вздрогнул от неожиданной мысли:
— Деньги и Любовь есть две взаимно противоположные категории, — подумал я. — Но… Любовь всегда сильнее и… вряд ли Деньги смогут заменить Любовь. И вряд ли Жадным, вездесущим Жадным (награжденным, кстати, импотенцией) удастся утвердить свои… жадные принципы жизни. Потому что Богом посланная импотенция будет давить на них и… даже проститутки, играющие в Любовь, не помогут.
И тут я вспомнил рассказ одного гималайского йога, который я слышал в нашей третьей гималайской экспедиции. Он рассказал мне о… точке жадности.
Точка жадности
Первым долгом при встрече йог оценил мою ауру, которую, как он утверждал, способен видеть и по которой он может определить даже особенности характера человека.
— Вы не жадный, — вдруг сказал он уверенно.
— Я это, вроде как, знаю, — растерялся я.
А потом йог рассказал о точке, которая отвечает за жадность и властолюбие одновременно.
— Эта точка находится на спине, вот здесь, — йог, изогнувшись, ткнул себя в область поясницы. — Если вставить иголку в эту точку и подержать ее какое-то время, то человек перестает быть жадным и властолюбивым. Но стоит убрать иголку из этой точки, то чувство жадности возникает вновь и… более того, остаются глубокие сожаления о том, что ты раскошелился… невзначай.
А если бы было возможно держать иголку постоянно в этой точке тела, то человек всегда был бы щедрым? — задал я вопрос.
— Всегда, — ответил йог.
— Я понимаю, — промолвил я, — что иголку постоянно держать в спине невозможно, — иголка ведь колется, да и нагноиться вскоре может.
— Да, — проговорил йог, — с иголкой в спине все время ходить нельзя. — Но мы, гималайские йоги, считаем жадность болезнью. А ее, болезнь, надо лечить. Поэтому им, жадным, надо все время ходить с иголкой в спине, чтобы больше не болеть жадностью. Тогда, если они будут ходить с иголкой в спине, они станут щедрыми и отдадут все, что нажили, людям, а сами станут бедняками, а может быть… может быть, даже станут йогами, как мы, чтобы жить в пещере почти без пищи. Тогда они, жадные, станут здоровыми… духовно. А это — счастье! Большое счастье!
— М-да, — озадаченно промычал я.
— И не важно, — продолжал йог, — что иголка, воткнутая в эту точку, может нагноиться, — гной, как и иголка, будет раздражать эту точку, чтобы эта точка, раздраженная и возбужденная, вытягивала из человека энергию жадности.
— А было ли так, чтобы какой-нибудь жадный человек и в самом деле долгое время ходил с иголкой в спине? — спросил я.
— В Непале некоторые люди постоянно ходят с такой иголкой… они широкие рубахи носят, чтобы иголка кололась меньше. Они, эти люди, очень хотят вылечиться и… стать бедняками, чтобы быть счастливыми. Их легко узнать, — ответил йог.
— Как?
— Они всегда приговаривают «Ой-ой! Ой-ой!», потому что иголка, торчащая из спины, касается рубашки и… напоминает его жадности. А ощущать себя жадным тяжело, ой, как тяжело! Большие страдания испытывает человек, когда чувствует себя жадным.
— Неужели?