— Но сделал он это не здесь, — продолжал я, — а на Том Свете, где живут Люди-Мысли. Бог стал посылать их в качестве Духов в различные пространственные миры, в том числе и в наш, где эти Духи проходили испытание встречей с Дьяволом. Кто-то из них не выдерживал испытания и отдавал часть своей божественной Жизненной Силы (или Энергии Любви) Дьяволу, после чего, умерев, возвращался в родной Тот Свет, но… уже в «обесточенном» состоянии. А Бог, оценивая результат испытания его жизнью на Земле, решал — отпустить ему грехи или нет, дать ему, дураку, еще Жизненной Силы или нет. Если грех этого человека-дурака был очень велик (например, он копил деньги на сто жизней вперед), то Бог признавал его обесточенный Дух непригодным для того, чтобы послать его, бывшего дурака, в качестве Духа в тело человека… и посылал этого дурака на ту же Землю в качестве Духа в тело… например, мычащей коровы или блеющего барана, или квакающей лягушки, или…
— Или червя? — перебила меня Света.
— Да, червя, — ответил я, — которого кто-то, прошедший испытание встречей с Дьяволом, когда-то насадит на крючок.
— Эрнст Рифгатович, по-моему, вы намекаете на особые человеческие качества медсестры Айгуль, которая умеет ловить рыбу на червя и даже умеет насаживать его на крючок.
Я улыбнулся.
— Света! Так это же хорошо, что именно она, Айгуль, насаживает червя на крючок, а не…
— А не ее насаживают… — глаза Светланы блеснули.
— Да, — только и промямлил я.
— А что, Айгуль этих червей копает, что ли, в навозе… сама?
— Ну… наверное, копает. — Лопатой, что ли?
— Света, ведь Айгуль — деревенская девушка. Что ей червей-то не накопать?! Ведь она, наверное, и картошку умеет копать по осени…
— Я, кстати, тоже из деревни, вернее, из села.
— А чем отличается деревня от села?
— Село, — Света задумалась, — село, оно больше, чем деревня.
— А-а.
— Я бы, — продолжала Света, — никогда не смогла бы насадить червя на крючок. Мне было бы жалко протыкать его крючком.
— Света, ты, по-моему, уже относишься к червю как к бывшему человеку и уже образно представляешь, что ты как бы протыкаешь заблудшего человека, например… олигарха.
— Не я, кстати, протыкаю… человека заблудшего, а другие… рыбачки эти…
— А-а.
— А мне, кстати, — Света отвела взгляд, — и в самом деле жалко того человека, который вынужден жить в виде несчастного червяка и которого протыкают… рыбачки.
— Да-а… Быть червем — уже ад! Но… не в рыбачках дело, Света, а в самом червяке. Этот червяк, то есть… бывший человек, видимо, в предыдущих жизнях так нагадил, так нагадил… так не жалел людей, так их ненавидел, так истязал… во имя себя — Великого, что Бог на Том Свете взял и не простил его, дурака, и не дал ему дополнительной Энергии Любви (Жизненной Силы), которую тот так глупо отдавал Дьяволу. Вот и остался этот бывший человек с мизерным запасом Жизненной Силы (Любви), которой хватило лишь на то, чтобы обслуживать тело… навозного червя, которого, возможно, выкопает в навозе какая-нибудь рыбачка…
— Айгуль? — вставилась Света.
— Ну… пусть она, — невольно ответил я.
— Выкопает… и что?
— Выкопает, положит в консервную банку и, пойдя на рыбалку… насадит на крючок, — слегка замешкался я.
— Безжалостно насадит? — язвительно спросила Света.
— М… м… это не важно… ведь сам-то червяк… то есть бывший человек… наверное, никого в предыдущих жизнях не жалел.
— Вы, Эрнст Рифгатович, хотите сказать, что нынешних жмотов, завистников, злопыхателей и многих других идиотов… насадит на крючок рыбачка Айгуль?!
— Ну… не совсем так. Ведь им нужно еще возвратиться на Тот Свет, предстать перед Судом Совести, пройти горнило… И только после этого…
— … Айгуль приступит к своему делу? — задиристо закончила мою фразу Света.
— Ну… это будет уже другая… Айгуль.
Я опять невольно уставился в пол и подумал о том, что люди и в самом деле такие дураки, такие дураки… Они, люди, слишком много думают о себе — земном и не думают о том, что им, считающим деньги, придется когда-то перекочевать на Тот Свет, где… денег нет.