что в комментариях членов группы их личные проекции неотделимы от того, что может
оказаться точным и ценным интуитивным проникновением в ментальные процессы создателя.
Цель этого упражнения не в том, чтобы придти к<объективной>оценке и диагностике, а в
том. чтобы способствовать личному психологическому процессу каждого из участников. При
таком подходе работа с мандалой представляет уникальный катализатор самоисследования и
межличностного взаимодействия. Для тех, кто выбрал мандалы друг друга, будет чрезвычайно
полезно и продуктивно провести больше времени вдвоем, исследуя психодинамические
факторы, лежащие в основе близости или антипатии, выраженных их выбором. Другим мощным
методом раскрытия является терапевтическая игра в песочнице, разработанная швейцарским
психологом Дорой Кальф (Kalff, 1971), в прошлом ученицей Юнга. Пациент имеет в своем
распоряжении прямоугольный ящик, наполненный песком, а также несколько тысяч маленьких
фигурок и предметов, представляющих людей, животных, деревья и дома из различных стран и
культур. Задача - создать индивидуальную символическую сцену, придать песку форму гор.
долин или равнин, обнажить голубое дно ящика на месте рек, озер и прудов и завершить картину
расстановкой фигурой и объектов по своему выбору. Не испытав на себе эту технику, трудно
даже вообразить ее уникальную способность мобилизовать архетипическую динамику психики.
Трансперсональный характер процесса хорошо виден в тенденции создавать эмпирическое поле,
способствующее возникновению необычайных совпадений, синхронности. Через игру в
песочнице глубокий бессознательный материал экстериоризируется и конкретизируется до такой
степени, что его можно полностью прожить заново, проанализировать и интегрировать. Серия
сеансов игры в песочнице дает возможность развить имеющиеся темы в мелких деталях,
разрешить основополагающие конфликты и упростить бессознательную динамику личности.
Существует большое разнообразие других подходов, которые вполне совместимы с
вышеописанными и в чем-то их дополняют. В отличие от традиционной психотерапевтической
техники, процесс холотропной терапии уделяет основное внимание психосоматическим аспектам
самоисследования. И хотя опора на телесные процессы подразумевается и в абреактивной
технике и в дыхательном методе, специалисты могут и должны использовать другие методы,
связанные с вовлечением тела в общий процесс. Эксперименты с такими техниками, как
<эсаленский>и<полярный>массаж (Gordon, 1978), рольфинг(Rolf.
1977), акупунктура (Mann, 1973), фельденкрайсовские упражнения (Feldenkrais,
1972), психофизическая интеграция Трэйджера (Trager, 1982), тай-цзи, айкидо или
различные формы танцевальной терапии, могут послужить ценным вкладом в процесс
самоисследования. Полезным дополнением будут также физические упражнения, особенно
походы, бег, плавание, работа в саду. Но надо отметить, что интеграция всех этих
ориентированных на работу с телом подходов во всеобъемлющую программу личностной
трансформации требует постоянного интроспективного акцента и широких концептуальных
рамок, позволяющих включить весь спектр переживаний, которые моли бы произойти в