Принципы психотерапевтического ассистирования
Новый всеобъемлющий подход к самоисследованию и психотерапии, основанный на
данных современного изучения сознания, отличается от традиционных систем и стратегии по
многим важным аспектам. Я разработал этот подход вместе с моей женой Кристиной, и мы
применяем его на наших семинарах под названием<холономная интеграция>или<холотропная
терапия>. В целом он представляет уникальную программу, хотя многие из его составных частей
можно обнаружить в различных школах психотерапии.
В нем используется уже описанная расширенная картография, полученная в результате
психоделических исследований. Эта карта психики шире и содержательнее любой из тех.
которые применяются в западных школах психотерапии. В духе спектральной психологии и
<шнуровочной>философии природы, она интегрирует фрейдовскую, адлеровскую, райховскую,
ранковскую и юнговскую точки зрения, важные аспекты работы Ференчи, Федора, Пирболта,
Перлза, психологов-экзистенциалистов и многих других. Наша карта включает их концепции не
как точные и исчерпывающие описания психики, а как полезные способы организации
наблюдений за явлениями, связанными с особыми уровнями психики или Диапазонами сознания.
За счет включения архетипических и трансцедентальных областей психики, новая система также
заполняет разрыв между западной психотерапией и<вечной философией>.
Важной чертой теоретической модели, связанной с новым терапевтическим подходом,
является признание странной парадоксальной природы человека, проявляющей иногда свойства
сложного ньютоно-картезианского объекта, а иногда
- свойства поля сознания, не ограниченного ни временем, ни пространством, ни линейной
причинностью. С этой точки зрения, эмоциональные и психосоматические расстройства
психогенной природы видятся выражением конфликта между этими двумя аспектами
человеческой природы. В самом же конфликте, по нашему мнению, отражено динамическое
напряжение между двумя универсальными силами: тенденцией недифференцированных и
всеохватывающих форм сознания к членению, отделению, множественности и тенденцией
изолированных единиц сознания к возвращению в первоначальную целостность и единство
И если движение к переживанию мира в контексте разделенности связано с усилением
конфликта и отчуждения, опыт холотропического сознания обладает неотъемлемым целебным
потенциалом. С этой точки зрения, человек, испытывающий психогенные симптомы, вовлечен в
саморазрушительную борьбу, когда пытается защитить свою идентичность отдельного существа,
живущего в ограниченном пространственно-временном контексте, от неожиданного опыта,
способного подорвать такой ограниченный образ себя.
С практической точки зрения эмоциональный или психосоматический симптом можно
рассматривать как блокированное и подавленное переживание холотропического характера.
Когда понижено сопротивление и снята блокировка, симптом трансформируется в эмоционально
заряженное переживание и поглощается процессом. Так как некоторые симптомы содержат
переживания
биографического
характера,
а
другие-перинатальные
сюжеты
или