критериям метаценностей и метамотиваций по Мэслоу (Maslow, 1969).
Много обнадеживающих параллелей можно указать в концепциях, изложенных
в этой книге, и в противоречивых системах дианетики и сайентологии, которые разработал
Л. Рон Хаббард (Hubbard, 1950). Сравнение двух систем (в которых много и различий и сходства)
потребовало бы специального исследования К сожалению, замечательные идеи Хаббарда были
дискредитированы их практическим применением в профессионально подозрительной и
скомпрометировавшей себя стремлением к власти организации. Однако этот факт не должен
преуменьшать ценность самих идей для прогрессивно мыслящего исследователя, который найдет
в сайентологии настоящую сокровищницу блестящих находок. Сравнение результатов Хаббарда
с наблюдениями психоделических исследований приведено в специальной работе Клауса
Гормсена и Йоргена Лумби(Gormsen and Lumbay. 1979). Здесь достаточно вкратце привести
некоторые из основных положений Хаббарда.
Сайентология - это еще одна система, в которой подчеркивается психологическая
значимость телесных травм, которая уже доказана в исследованиях с ЛСД и в холотропической
терапии Хаббард различал<энграммы>, т. е. ментальные записи времен физической боли и
бессознательного состояния, и<вторичности>, ментальные образы, содержащие такие эмоции,
как горе или гнев. Вторичности возникают за счет энграмм, которые лежат в их основе и
являются самым глубоким источником психологических проблем. Некоторое сходство
концепций проявляется и в признании первостепенной значимости родовой травмы и
пренатальных воздействий (включая опыт зачатия), в признании памяти предков и эволюции
(или, как Хаббард ее называл,<опыта по генетической линии>), а также в акценте на прошлых
воплощениях.
В последнее десятилетие трансперсональная психология неуклонно развивалась и
расширялась. Яркими ее представителями выступают Эйнджелс Эрриен, Артур Дейкман,
Джеймс Фэйдмен, Дэниел Гоулмен, Элмер и Элис Грин, Майкл Харнер, Артур Хастингс, Джин
Хьюстон, Дора Халф, Джек Корнфилд, Стэнли Криппнер, Лоуренс Лешан, Ральф Мецнер,
Клаудио Нараньо, Томас Роберте. Джун Сингер, Чарлз Тарт. Фрэнсис Воон, Роджер Уолш и Кен
Уилбер. Каждому из них принадлежит значительной вклад в это поле исследований, сообща они
утвердили его в качестве респектабельного научного предприятия. И если в первые годы транс
персональное движение было довольно изолированным, то сейчас установились богатые
смысловые связи с революционными направлениями в других дисциплинах. Эти связи нашли
выражение в создании Международной трансперсональной ассоциации (ITA) с ее
междисциплинарной и межнациональной направленностью.
Представляется уместным в заключение определить взаимоотношения трансперсональной
психологии и более традиционных психотерапевтических подходов. Как очень ясно выразилась
Ф. Воон (Vaughan, 1980), работу терапевтатрансперсонолога характеризует не содержание, а
контекст: содержание определяется клиентом. Терапевт-трансперсоналист берется за любую
тему, возникающую в терапевтическом процессе, в том числе за житейские дела.