мужской гомосексуальности. По-видимому, вообще половая направленность
моих пациенток-лесбиянок имела более поверхностные психологические
корни, чем в случае пациентов-гомосексуалистов. В холот-ропных
состояниях эти пациентки проявляли склонность психологически
возвращаться к памяти об освобождении во время рождения, которое
происходило в тесном соприкосновении с женскими половыми органами.
Это, по сути, отображает и побуждающие силы гетеросексуальной мужской
предрасположенности
к
орально-генитальным
практикам.
А
дополнительным околородовым элементом, связанным с памятью рождения,
является страх быть подчиненной, подавленной, изнасилованной, что
гораздо чаще может произойти во время половых отношений с партнером
мужчиной, чем с женщиной.
Вообще женская гомосексуальность, кажется, гораздо менее связана с
околородовыми движущими силами и с вопросами жизни и смерти, чем
мужская. Лесбиянские наклонности отражают благоприятную околородовую
составляющую тяготения к материнскому организму, тогда как мужская
гомосексуальность связана с памятью об угрожающей жизни зубастой
вагине. Большая общественная терпимость к лесбиянству, чем к мужской
гомосексуальности, очевидно, согласуется с подобным взглядом.
Несколько геев участвовало в наших обучающих программах для
специалистов. Для них гомосексуальность была просто предпочтением, а не
напастью. В своих сеансах они прослеживали свою сексуальную
направленность до архетипических истоков или своей прошлой жизни как
43
лиц противоположного пола. А некоторые просто принимали это как
эксперимент в сознании, причуду космического промышления.
Садомазохизм и копрофилия
Взаимосвязь на уровне БПМ-3 между половым возбуждением,
физическим ограничением, болью и удушьем дает естественную основу для
понимания садомазохизма и синдрома связывания. Те индивиды, кто
испытывает
потребность
сочетать
половое
сношение
с
такими
составляющими, как физическое стеснение, господство и подчинение,
причинение и переживание боли или удушение, просто повторяют
сочетание ощущений и чувств, которое они переживали во время
собственного рождения. Первичное средоточие этих видов половой
активности не половое, а околородовое.
Потребность
создавать
садомазохисткие
ситуации
может
рассматриваться не просто как симптоматика поведения, но и как
усеченная попытка психики очистить и усвоить первоначальную травму.
Подобное усилие безуспешно как упражнение по самооздоровлению из-за
отсутствия в нем взгляда внутрь себя, проницательности и понимания
природы происходящего и его бессознательных источников.
То же самое справедливо для копрофилии, копрофагии и уролагнии —
половых отклонений, характеризующихся потребностью включать фекалии
и мочу в качестве сексуальной обстановки. Индивиды, проявляющие
подобные отклонения, стремятся войти в близкое соприкосновение с
биологическими
выделениями,
которые
обычно
считаются
отвратительными. У них же они вызывают половое возбуждение, поэтому
они пытаются включить их в свою половую жизнь. В крайних случаях такие
действия, как поедание экскрементов, питье мочи, а также побуждение
партнера к испражнению и мочеиспусканию на себя или вымазывание себя