— Да, господин барон, я и есть твой крестный,—отозвался францисканец и вплотную приблизился к юному рыцарю. Запах немытого тела ударил в нос Жану-Пьеру. Этот нищенствующий орден категорически не любил мыться. Жан-Пьер слегка отступил в сторону.
Монах же тем временем говорил:
— Я отлично помню, как полил святой водой на твою маленькую головенку, помню твой возмущенный рев и дико молотящие ножонки...
Францисканец ухмыльнулся. Передних зубов у него недоставало, и в этот момент монах напомнил де Вуази одного из морских разбойников.
— А я помню,—произнес Жан-Пьер,—как мой отец рассказывал, что вы отправились в Святую землю вместе с крестоносцами в 1250 году...
— Не в последнюю очередь по просьбе твоего отца,—заметил францисканец,—чтобы сопровождать твоего брата Пьера. Несчастный погиб на море.
— Я думаю, мой батюшка и не знает, что вы все еще находитесь в Святой земле.
— Может быть,—согласился монах.—Я посылал твоему отцу несколько депеш на родину, сообщал о горькой судьбе твоего брата, а потом перестал писать... Шестой крестовый поход был ужасен. Мы все тогда вместе с королем оказались в плену, а потом Людовик покинул Святую землю. Но я-то не тот человек, который сдается слишком быстро! Я остался на Востоке и никогда не оставлял надежды вновь вступить в святой город Иерусалим,—взгляд монаха омрачился.—Я рад ныне, что вскоре пилигримы свободно потянутся в священные места иерусалимские, но не скрываю, что мне больше по душе воинская победа христиан над магометанами! Христианское воинство должно было перерезать горла, вспарывать утробы неверных безбожников, всех до единого: мужчин, женщин, детей! Но...
Жан-Пьер побелел, переглянулся с Натанаэлем, а рыцарь-тамплиер прервал словоизвержение францисканца небрежным взмахом руки.
— Не все придерживаются твоего мнения, почтенный фрадре,—резко произнес он.
Гюго де Бульо замолчал.
Выслушав яростные выкрики монаха, Жан-Пьер лишь с большим трудом нашел в себе силы улыбнуться одними только уголками губ:
— Если дозволите, фрадре, я навещу вас в вашем монастыре после моего путешествия в Иерусалим и тогда расскажу вам о том, как обстоят дела в святом городе.
— Я дозволяю, дорогой барон! Даже попрошуоб этом во имя нашей старой дружбы с твоим отцом,—произнес францисканец.
Жан-Пьер торопливо попрощался и вместе с Натанаэлем покинул комендатуру Аккона.
— До чего же неприятен сей человек!—заметил Натанаэль, когда они отправились в сторону странноприимного дома иоаннитов.
— Заметил? Он все это время с такой яростью поглядывал на меня. Вид иудея оскорблял его.
— Мне он показался опасным безумцем, способным на любое преступное деяние,—подтвердил Жан-Пьер.
Глава четвертая.Глас науки и плащаница Христа
Опять начало
С чего же все началось для науки?
В 1969 году кардинал Микеле Пеллегрино, архиепископ Турина, созвал группу экспертов, представителей разных научных дисциплин. Созвал для того, чтобы выяснить, в каком состоянии находится плащаница Христа. Так начала работу так называемая Туринская комиссия.