В каком-то смысле, говорит Кен, некоторые сущности чужеродны для нас только потому, что они «устарели», то есть уже не соответствуют нашему нынешнему состоянию или тому, что происходит сегодня в нашей жизни. Как помехи на радио, они мешают ясному восприятию нами того, что происходит в настоящем.
Кен отметил, что многие сущности на самом деле являются напуганными блуждающими душами, для которых мы служим прибежищем до тех пор, пока не сможем помочь им найти обратный путь к Свету*.
Это не противостояние добра и зла. Самым большим вкладом Кена и Друнвало в понимание освобождения от сущностей является осознание того, что ничто само по себе не является «плохим» или «злым». Сущность может быть разрушительной просто потому, что она чуждаданномумиру, измерению, телу или времени. Но есть место, которое является ее домом. И если мы сможем помочь сущности найти ее дом, она охотно туда отправится.
Поэтому, вместо того чтобы воспринимать вторгшихся сущностей как силы зла, которые нужно ненавидеть и изгонять на край Вселенной, можно считать их «заблудившимися путниками», существами из другого места (или другого времени), которые будут благодарны, если нам удастся помочь им найти путь домой*.
Итак, какая бы энергия ни вторглась в наше пространство, нам нужно относиться к ней с состраданием. Именно тогда, когда мы не можем этого сделать, мы «застреваем» в шаблонах прошлого, которые не соответствуют нашему состоянию в настоящее время. Ведь когда мы думаем, что нам от чего-либо следует «избавиться», мы исходим из неприязни, злобы или страха и пугаем сущность таким своим отношением, вместо того чтобы заручиться ее поддержкой. В состоянии страха она не вступит с нами в диалог. Сущность начинает чувствовать — и не без оснований, — что мы пытаемся ее убить.
Сущности, которые ощущают, что «хозяин» их атакует, могут, подобно напуганным детям, забиться в какой-нибудь укромный уголок, который им удалось для себя создать, — пусть неудобный и совсем для них не полезный, — не рискуя выйти туда, где их, возможно, ждет полное уничтожение.
Конечно, не всегда легко относиться к сущностям с состраданием. Как правило, нам кажется, что они — часть нас самих, и нередко та часть, которая нам совершенно не нравится! Но чем больше мы что-то не любим, тем больше энергии мы этому отдаем и тем труднее от этого освободиться.
Другие сущности вполне определенно настроены против жизни, и мы привлекаем или даже сами создаем их. «Убийство, — сказал Кен, — является, вероятно, самым мощным переживанием, которое может иметь человек. Люди попадают в зависимость от этой энергии. Именно из-за этого некоторые культуры становятся приверженцами кровавого жертвоприношения. Это как наркотик».
Не все сущности в поле человека являются нежелательными. Однажды в энергетическом поле человека, которое выглядело очень гладким и замечательно однородным, я увидела форму, подобную ящерице. Архангел Михаил сообщил мне, что это было его «животное силы» (см. стр. 163).