Факт этот сам по себе удивительный. Но меня в нем больше заинтересовала не только схожесть фатального воздействия, но и схожесть названий. Вспомните, что ад — обитель дьявола — располагается, согласно легендам, глубоко под землей.
Возможно, древние люди, сложившие эти предания, интуитивно ощущали, что из недр может идти опасное воздействие? Решив поискать еще что-нибудь подобное, я узнал о существовании Кашкулакской пещеры, вход в которую спрятан в отрогах Кузнецкого Алатау в Хакасии. Ее название переводится на русский язык как "Пещера черного дьявола".
Нет ли там чего-нибудь необычного? — заинтересовался я. И не обманулся в ожиданиях. Оказалось, что об этом месте уже несколько веков идет недобрая слава.
Те немногочисленные смельчаки, рискнувшие побывать в пещере и сумевшие выбраться наружу, рассказывали невероятные вещи о таинственных призраках, грудах человеческих и звериных костей…
Этими легендами заинтересовались новосибирские ученые из Института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР. И спустившись в пещеру "Черного дьявола", сразу же столкнулись с загадкой.
Было это в 1985 году. Сотрудник института Константин Бакулин с группой спелеологов обследовал гроты на глубине почти сотни метров. После нескольких часов работы люди потянулись к выходу. Константин шел последним. Закрепив веревку на специальном поясе, обхватывающем грудь, он приготовился к подъему. И вдруг почувствовал на себе чей-то тяжелый пристальный взгляд. Ученого обдало жаром.
Ведь позади никого не должно быть! Первое побуждение — бежать! Но ноги словно окаменели. Оглянуться, посмотреть, что творится за спиной, было безумно страшно. И все же, будто в состоянии гипноза, повинуясь чьей-то чужой воле, ученый повернул голову и увидел… шамана. У призрака горели глаза. Он покачивал мохнатой шапкой с рогами, делал плавные, зазывные движения руками — мол, иди, иди за мной. Бакулин безотчетно сделал несколько шагов в глубь пещеры, но тут же инстинктивно начал отчаянно дергать за веревку — единственную нить, связывающую с находящимися наверху товарищами. На языке спелеологов — это просьба об экстренной помощи.
Больше Бакулин в пещеру никогда не спускался. Но еще долго шаман являлся ему во сне и звал за собой.
Друзья Бакулина отмечают, что до этого случая Константин никогда не отличался особой впечатлительностью, напротив, слыл человеком уравновешенным. (5).
Конечно, к подобным историям можно отнестись и с недоверием. Мало ли что может пригрезиться человеку в темноте под землей? Но чем больше ученые интересовались пещерой, тем чаще испытывали на себе ее магическое воздействие. По их свидетельствам, того, кто находился в глубине пещеры, в какой-то момент вдруг охватывал беспричинный панический страх. Забывая обо всем, бросая снаряжение, исследователи со всех ног, обгоняя друг друга, рвались на выход, к свету. Уже потом, придя в себя, никак не могли объяснить: что же случилось? И это были не новички, а бывалые спелеологи, которые на своем веку повидали пещеры куда сложнее этой.
Похоже, что "наваждения" происходили не из-за особенностей человеческой психики, а из-за неведомого внешнего воздействия. Известно, что инфразвук с частотой около девяти герц может вызывать чувство неописуемого ужаса.