Разумеется, это полная бессмыслица. Через неделю или через месяц после покупки автомобиля или занятия важного поста, ощущение грусти и пустоты вернется, но это срабатывает в том, чтобы вернуть нас к исходной точке. А если это повторяется раз от раза, то у нас вырабатывается некий условный рефлекс, полностью блокирующий нашу способность к переходу.
Иногда ГРУСТЬ становится настолько сильной, что никакие костылики уже не спасают. Тот энергетический образ, который несет в себе НАСТРОЕНИЕ, по своей силе становится равным привычному образу, который мы носим в себе. Мы оказываемся как бы между двух миров, и печаль сменяется тревогой. Беспричинное беспокойство, когда мы не знаем, что делать, но не можем и сохранять покой — совершенно адекватное состояние. Действительно, когда мы оказываемся «меж двух стульев», мы почти ничего не можем сделать. Вернее, единственное, что мы можем — выбрать тот «стул», тот мир, который нам по сердцу. Но поскольку мы этого не осознаем, наша активность, наша энергия устремляется в другую сторону.
Если нам удается, мы находим конкретную причину для нашей тревоги. То есть находим в своей жизни одно или несколько «слабых мест», одного или нескольких врагов и связываем с ними наше НАСТРОЕНИЕ. Конечно же, они не имеют никакого отношения к истинным причинам, но это помогает почти всегда. Здесь мы переходим на уровень Альфа-ритмов, на уровень нашей образной Картины Мира. Она всегда достаточно противоречива для того, чтобы в ней можно было найти повод для любых тревог. И при этом она достаточно податлива для того, чтобы мы могли «решить» все наши проблемы. Что-то нам не удалось, кто-то нас мало любит, в конце концов, жизнь проходит, а мы еще ничего не успели. И эти переживания полностью возвращают нас «во вчерашний день», блокируя возможность дальнейшего движения вперед. Мы ищем выход там, где его нет, но где есть множество знакомых нам приятных побрякушек. Жизнь не сложилась, но зато мы можем съесть что-то вкусное, напиться, попробовать заняться сексом, купить очередную ненужную вещь и т. п. То есть, найдя конкретные поводы для печали, мы всегда находим и конкретные поводы для радости. А раз все они связаны с «вчерашним днем», любое движение становится для нас бессмысленным.
Бывает, что этот механизм не срабатывает, и тогда мы начинаем «суетиться» — совершать множество бессмысленных и ненужных поступков и действий до тех пор, пока не израсходуем всю свою энергию.
д в отсутствие энергии переход невозможен. Но если нам удастся удержать состояние тревоги в его общей форме (то есть, не связывая его с конкретными ситуациями) какое-то время, то наступает ощущение соприкосновения. Иная реальность становится ближе, чем наш повседневный мир. Мы еще не можем видеть ее, но ощущаем ее присутствие. Это — ощущение неизбежности перемен, ощущение того, что мир сдвинулся и остановить его почти невозможно. И тогда возникает последний барьер — СТРАХ ПЕРЕМЕН. «Я» большинства людей настолько неустойчиво, настолько привязано к конкретной реальности, что при ее резком изменении оно может полностью разрушиться. И эти люди боятся ПЕРЕМЕН больше всего на свете. Они готовы на все, чтобы сохранить привычный мир — на боль, на бедность, на унижения, даже на смерть, и они по-своему правы, так как ПЕРЕМЕНЫ для них — это нечто большее, чем смерть. Для этих людей переход почти невозможен.