Следующие 3 тысячи лет — период борьбы сил Добра и Зла за господство над земными творениями. Среди борцов за утверждение Добра и гонителей дэвов я назову: Хаошьянха, истребившего две трети мазанских дэвов, Траэтаону, свергнувшего Ажи-Дахаку, Манушчитру и Хосрава, уничтожившего капища дэвов в Атропатакане в окрестностях озера Чэчаста.

На рубеже третьего и четвертого периодов в мир пришли я, Заратуштра, и праведный правитель Кави Виштаспа, которые распространили веру в Ахура-Мазду по всем арийским странам Хванираты.

После меня, Заратуштры, миру смешения Добра и Зла остается существовать еще 3 тысячи лет. С промежутком в тысячу лет придут еще два Спасителя-Сошьянта, сыновья, рожденные от семени Заратуштры, сохраненного в озере Кансава. Второй спаситель мира — Ухшьят-Эрета, третий — Астват-Эрета.

С приходом третьего Сошьянта произойдет последняя и решающая схватка Добра и Зла. Злой Дух соберет все свои силы, Ажи-Дахака сорвется со скалы Дэмавант, куда его приковал цепью Траэтаона, и возглавит воинство друджвантов. Саошьянт, со своей доброй стороны, воскресит всех умерших праведников. Силы Зла, наконец, потерпят решительное поражение.

Затем земной мир очистится потоком расплавленного металла, а все творения Ахура-Мазды обретут вечную и неизменную жизнь в Благом Царстве Бесконечного Света.

Так завершится двенадцатитысячелетний период и произойдет обновление мира.

Теперь, почтенный Пифагор, я тебе поведаю о календаре. До меня в Ариане год начинался с первого новолуния после весеннего равноденствия и состоял из двенадцати лунных месяцев по 29 и 30 дней. Начало каждого месяца совпадало с рождением новой луны. Названия месяцев происходили от обычных занятий населения.

Каждый год недоставало 10 дней: из-за этого начало года все время передвигалось.

Для приведения годового круга в соответствие с продолжительностью солнечного года кавии и карапаны трижды в течение восьми лет после двенадцатого месяца вводили дополнительный високосный месяц, не имевший имени — анамака.

Для мирян я составил новый календарь. В нем год начинается с первого новолуния после весеннего равноденствия и состоит из двенадцати лунных месяцев по тридцать дней и пяти особых праздничных дней. Четвертью дня я велю пренебрегать сто лет. А по истечении 120 лет я велю прибавить к году одну безымянную дополнительную тридцатидневку — Анамаку. Новый год приходится на день вхождения Хвархшэты в созвездие Ягненка, когда день равен ночи».

Сказав это, Заратуштра замолчал. Воспользовавшись паузой, Пифагор спросил Пророка: «О, мудрейший из мудрейших, мне интересно было бы узнать, что говорит твой Бог Ахура-Мазда о медицине». «О, достопочтенный Пифагор, к сожалению, мое время ограничено служебными обязанностями, — ответил Заратуштра. — Поэтому о нашей медицине тебе поведает мой старший сын Урвататнара. А я прощаюсь с тобой до завтра».