дхатте 'сйа джанмадй-аджайатма-шактйа
там видйайодасйа нириха асте
сах — Верховная Личность Бога; вишва-кайах — все космическое проявление (вся вселенная есть внешнее проявление тела Верховной Личности Бога); пуру-хутах — имеющий так много имен; ишах — верховный властелин (обладающий всей полнотой власти); сатйах — конечная истина; свайам — лично; джйотих — светозарный; аджах — нерожденный, не имеющий начала; пуранах — древнейший; дхатте — Он вершит; асйа — этой вселенной; джанма-ади — творение, поддержание и уничтожение; аджайа — с помощью Своей внешней энергии; атма-шактйа — с помощью Своей личной энергии; там — эта внешняя материальная энергия; видйайа — с помощью Своей духовной энергии; удасйа — ?????; нирихах — не имея желания и не действуя; асте — Он существует (вне влияния материальной энергии).
Весь проявленный мир — это тело Верховной Личности Бога, Абсолютной Истины, у которой миллионы имен и несчетное число энергий. Он — светозарный, нерожденный и неизменный. Сам не имеющий начала, Он — начало всего сущего. Он создал проявленный космос с помощью Своей внешней энергии, и из этого явствует, что мироздание творится, поддерживается и уничтожается Им. Но тем не менее Он бездействует, пребывая в духовной энергии, а действия материальной энергии не затрагивают Его.
КОММЕНТАРИЙ: Шри Чайтанья Махапрабху говорит в своей «Шикшаштаке»: намнам акари бахудха ниджа-сарва-шактих. У Верховной Личности Бога множество имен, которые неотличны от Самой Верховной Личности. Такова природа духовного бытия. Повторяя Харе Кришна маха-мантру, состоящую из имен Всевышнего Господа, мы убеждаемся в том, что имя обладает всеми энергиями личности. Нет числа деяниям Господа и Его именам, которые даются Ему в соответствии с Его деяниями. Он появляется как сын матери Яшоды и как сын матери Деваки, и потому Его называют Деваки-нандана и Яшода-нандана. Парасйа шактир вивидхайва шруйате: Господь обладает великим множеством энергий, и потому разнообразию Его деяний нет конца. И все же у Него есть особое имя. Шастры рекомуют повторять такие имена, как Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе. Не нужно ни выискивать, ни придумывать какое-то имя, будет правильнее следовать примеру шастр и святых, воспевающих Его святое имя.