412.(М.А.Й.).Надежда называется крылатой, потому что поднимает она человека над ограниченностью очевидности в мир, где царит мечта. Не все надежды осуществляются, но все то, что осуществлено, осуществляется мечтой или мыслью. Без мечты невозможно, ибо что же иначе пробьет слои плотной инертности. Мечта часто касается того, что в данный момент осуществить невозможно. Но вот проходит какое-то время, и невозможное воплощено в жизнь. Потому лучше не предрешать заранее степень осуществимости даже самых дерзновенных мечтаний, ибо в конечном итоге, но где-то и как-то осуществимо все. Эту творящую силу мечты следует понимать очень глубоко. Надо мечтать, несмотря на все ограничения настоящего. Настоящее обычно является темницей мечты, но в то же время и питомником, где она растет и развивается. Процесс творчества сложен, но человек — это прирожденный творец и его удел — творчество жизни, а орудие исполнения — мечта. Творящая мысль вдохновляется мечтою, а мечта — теми образами в пространстве, которые вырублены Владыками в сияющем веществе стихийной материи. Созвучие дерзновенной мечты с этими образами будущей эволюции человечества и дает мечте ее творящую силу и делает ее творческой, то есть осуществимой. Когда яркий образ мечты о будущем упадает на Чашу, то мечта из области будущего переходит в прошлое и становится зерном причинности, которое непреложно должно принести свой плод во времени и пространстве, то есть воплотиться уже в жизни. Те люди, которые несут в своей Чаше эти зерна причинности творческих мыслей, те обычно и в жизни обычной много творят и много свершают.
413. Всего, что имеется в Сокровищнице Пространственной Мысли, записать невозможно. Всего записать, что проникает в сознание, имеющее доступ в нее тогда, когда сознание этого хочет или когда Пространственная Мысль коснется его, тоже почти невозможно. Тогда надо целый день сидеть и писать. Но записи делать необходимо, ибо немногие имеют туда сознательный доступ свободный. Поэтому будем писать, насколько позволяют условия, а главное, здоровье, которого нельзя утруждать.
414. Если мысленный приказ оказался не эффективен, его надо повторить. Если первое повторение не дало результатов, повторить надо еще и еще. Но если и это не помогает, то результата все же можно добиться путем каждодневного ритма. Можно, в случае острой необходимости, повторить его несколько раз в день, лучше утром, в полдень и вечером. Лучше на восходе, при закате и в полдень. Можно даже точно через каждый час, но соблюдая при этом ритмичность. Ни в коем случае не прекращать ритма, пока приказ не пробьет стену сопротивления или противодействия и не будет выполнен точно. Если отступить в осознании своего бессилия, то это будет разрушительно для воли, которая, понеся это поражение, уже не будет в состоянии в следующий раз дать непреклонность, решительность и непреодолимость мысленного приказания. Также нельзя и играть метлою на скрипке, то есть напрягаться физически или мозгом при отдаче приказа. Именно в тишине и покое, именно без всякого следа мускульного напряжения дается молчаливый приказ, передатчик его не мозг, но сердце. Мозг только передает поручение сердцу, и действует сердце своей напряженной огненной энергией. Это напряжение особое. Оно уявляется в осознании непреложности и нерушимости мысленного приказа, когда сердце имеет полную уверенность о том, что иное решение невозможно. Сомнения, колебания, неуверенность, неустойчивость, ощущение бессилия, слабость — все это явления, в корне подрывающие силу приказа. Но, раз достигнутый, даже после многих повторных усилий, результат уничтожит этих подрывателей. Не надо злоупотреблять своей властью, не надо без острой необходимости подавлять чужую свободную волю никогда. Но надо, очень надо, надо, надо учитывать то, что темные яро воздействуют на эту свободную волю, подчиняют ее своим целям, и изысканно и злоухищренно вредят детям Моим. И тогда явление прямого и решительного мысленного приказания будет уже не подавлением чужой воли, но освобождением ее от темных тенет. На сознательных служителей тьмы положение о неприкосновенности свободной воли не распространяется. Когда хочет ужалить змея, можно ли колебаться или рассуждать о свободе ее жалить? Судьей будет сердце, и близких своих и близких Моих защищать можно и должно.