EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

который длится около двадцати лет. Предполагается, что именно на нѐм была канонизирована

Библия в еѐ последней редакции и было принято решение изменить всю историю человечества и

перепутать географические названия. Николай Александрович Морозов, великий русский учѐный,

первый в начале двадцатого века обративший внимание на то, что существующая хронология

исторических событий не соответствует действительности, и убедительно доказавший это,

утверждал, что Тридентский собор представляет собой некий важный рубеж в истории Европы.

Он — как туманная завеса между прошлым и настоящим, за которой уже трудно что-либо

различить, события теряются во мгле.

В эпоху Реформации Европа делает попытки отколоться от Империи, но, естественно, пока

на престоле сидит сильная Ордынская династия, ни о какой свободе не может идти и речи.

Получается, что именно протестанты (возможно, вместе с католической церковью) затеяли весь

этот шабаш в России шестнадцатого века, чтобы сначала ослабить Ордынскую династию, а потом

и вовсе скинуть еѐ. Романовы уничтожили старую династию и взошли на престол. Они же

принесли с собой дух протестантизма, чуждый нашей земле дух.

Что такого особенного в протестантизме, что он перевернул Россию с ног на голову?

Основные черты протестантизма — это отрицание тайны в религии, отрицание духовной власти,

отрицание иерархии и восстание против неѐ2, сильная рациональность, сильная ориентация на

успех, курс на капитализм и любовь к деньгам. Капитализм является естественным следствием

ориентации на успех. А деньги превратились в мерило этого успеха. Деньги при капитализме —

всѐ. Главные участники Реформации — представители среднего класса, бюргеры.

Согласитесь, в настоящее время всѐ это очень привычные для нас ценности. Оказывается, в

семнадцатом году победили в России не большевики, а протестантизм. Победил совершенно

определѐнный взгляд на мир. В девяностых годах протестантизм с его ценностями попытался

упрочить своѐ положение, средний класс уже было начал нарождаться, но финансовый кризис

семнадцатого августа 1998 года смел его почти полностью. Как интересно.

У России, оказывается, очень трепетное отношение к протестантским ценностям и деньгам,

своеобразное отношение. Не позволяет пока Россия голому рациональному уму западного образца

и деньгам западного же образца взять над собой верх. Ну не чудесное ли это место?! Сила Жизни

в России сильна. Живое место наша Россия! И нас будет трясти до тех пор, пока мы, россияне, не

поймѐм, какой ум и какие деньги должны быть в России.

Итак, ещѐ раз. Протестантизм — это ориентация на успех, отрицание иерархии, отрицание

тайны и рациональность. Ничего не напоминает? Конечно это УМ-ЭГО собственной персоной —

рациональный ум, который ставит себя выше всего и всех, для которого нет авторитетов и

который готов добиваться успеха любой ценой, потому что у него нет нравственных

ценностей, потому что он потерял связь с Жизнью и с Целым. Ведь он замкнут на самом

себе. И рациональный ум ценит деньги превыше всего на свете.

Значит, ум-эго зародился примерно в четырнадцатом — пятнадцатом веках, а в