самое дно. Вместе всё это значает: когда вы, будучи в обиде, достигнете самого дна,
познав состояние «никто и ничто», она умрёт, а на её место войдёт вдохновение.
Вдохновение приходит, когда обида умирает, оно же даёт крылья.Если же
человек в обиде, он никогда не сможет творить, вдохновение никогда не посетит его – вот
о чём говорит этот миф. И только избавившись от неё, на человека снисходит благодать
вдохновения творца.
Рассмотрим ещё один жреческий миф, который тоже поможет вам в дальнейшей
работе с собой.
Беллерофонт и химера
В этом мифе также содержатся необходимые нам сведения: как работать с собой,
когда внутри что-то мучает вас. Суть мифа такова. Беллерофонт был незаслуженно
обвинён в посягательстве на честь жены царя Прета (прет – за-прет). Жену Прета звали
Сфенебея.Переставим буквуЯиз конца в начало слова и прочитаем это имя наоборот с
учётом того, что буквыТиФвзаимозаменяемые, так мы узнаем суть этой женщины.
Что происходит, когда внутри женщины нет Евы
Сфенебея – ебенется.На языке матаебенетьсяозначает примерно «капризничать,
взбрыкивать, вести себя самовольно, делать то, что на ум пришло, не управляя своими
желаниями, не принимая во внимание другую точку зрения». Но если прочитать слово по
корням, то получим:ебе-нет-ся – Евы нет внутри.Помните, чтоЕва –этоЕба?
Отсюда следуют вывод: Когда это слово создавалось предками, оно не было
матерным, то есть мат появился позже. Вероятно, тогда. когда Еве было запрещено быть
Евой, то есть когда женщине было запрещено быть женщиной, то есть ебаться, а это
произошло уже окончательно после середины 17 века, после реформы православия.
Женщинам:
Вы понимаете, чувствуете, что означает состояние, когда нет внутри Евы? И
что это за состояние Евы? И как вернуть себе Еву/Ебу?
Вернёмся к нашему мифу. Сфенебея оклеветала Беллерофонта перед Претом, и тот,
поверив коварной жене и отослав Беллерофонта к своему тестю царю Ликии Иобату
(наоборот,табу = за-прет), попросил того в личном письме убить Беллерофонта. Это
означает, что Прет вышел на другую сторону: за запреты, за табу поставленные самому
себе.Прет – прёт.
416
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
В мифах, как и в сказках описывается внутреннее строение человека, поэтому и в
мифах и в сказках герой имеет дело только с собой. С точки зрения внутреннего строения
человека вся вешеозначенная ситуация читается так.
Сфенебея и Прет это женщина и мужчина внутри Беллерофонта. Нормальная
женщина имеет привычку ебенется по каждому поводу, а мужчина прёт по поводу и без
повода – два обычных состояния, которые присутствуют внутри любого современного
человека.
Беллерофонт жил себе жил, пока женщина внутри не подставила его своими
капризами так, что внутренний мужчина – Прет – взъярился и попёр. Попёр так, что
вышел за дозволенные пределы – за табу. Так Беллерофонт попал к Иобату, само имя
которого намекает на то, что с Беллерофонтом начала делать жизнь. Как говорится у нас в
народе, «жизнь начала его ебать».
Когда внутренняя женщина довыебенивалась в своих желаниях и подставах так,
что внутренний мужчина – активное начало – озверел и вышел из себя, вот тут жизнь и