«а зачем он это сделал» - искренне полагал, что по собственной инициативе решил
проверить исправность зонта на случай дождя. Этот феномен домысливания
рациональных мотивов собственных действий, истинная причина которых внушена
испытуемому и не осознаётся им, был назван Фрейдом «феномен рационализации».
Мы в своих исследованиях также работали с постгипнотическим внушением,
исследуя его влияние на функционирование сознания испытуемого. Так, если дать в
гипнозе запрещение видеть какой-то объект, то человек, выйдя из гипноза, действительно
не будет его видеть. Однако он не увидит не только «запрещённый объект», но и другие
семантически связанные с ним объекты. Если запретить видеть сигареты, то человек
может не видеть пепельницы, полной окурков, спичек, зажигалки или, что интересно,
забывать её предназначение. Зажигалку человек вертит, крутит, не понимая, что за
странный «цилиндрик»? Возникает своеобразный разрыв между номинализацией
(вербальным ярлыком) (по-русски говоря, названием или именем – В.Ж.) и образом.
Например, испытуемому предлагается представить себе «табачный киоск». Он, сам
курящий, не в состоянии представить табачный ларёк. Может визуализировать (то есть
представить себе – В.Ж.) овощной ларёк, киоск «Союзпечать», но не может представить
себе табачный. Если сказать: «Ты мóжешь представить себе киоск!», испытуемый с
большим трудом что-то представляет. На вопрос: «что там продаётся?», он отвечает:
«брелки для ключей, талончики на бензин» и т.д. Сигареты он визуализировать не может.
Этот эксперимент может быть интересной иллюстрацией того, что существуют два
пласта отражения: видение и осознание. В эксперименте мы запретили испытуемому
видеть конкретного человека. Этот человек сидел в комнате, но испытуемый вёл себя так,
как будто этого человека нет. Через некоторое время этому человеку надоело «быть
невидимым», он взял электрическую бритву и стал бриться. Испытуемый буквально
48
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
измучился, пытаясь понять, откуда идёт непонятный звук, так как он не видел этого
человека с бритвой, а шум слышал. Но если этот «невидимый» человек становился на
пути идущего, то человек с постгипнотическим внушением, но уже вышедший из гипноза,
останавливался, впадал в транс. То есть он видел этого человека, ведь он не пытался
проходить сквозь него, он видел его… но не осознавал (правильно будет сказать, что у
него не происходило распознавание образа, потому что на него был наложен запрет –
В.Ж.)».
Наглядный пример из жизни. У человека ведь двойственная природа: небесная и
животная, не так ли? И обе составляющие своей природы человек перестал видеть. В
результате, животная природа бьётся, просит, чтобы её приняли и позволили реализовать
в жизни, но это стало грехом, стыдным и позорным. Человека всё время что-то беспокоит,
он всё время что-то хочет, и не может увидеть и признать, что ему нужна просто-напросто
любовь. На человека с помощью догм наложили чары.
То же самое происходит и с небесной природой. Разве человек, который видит
(Ви!) и осознаёт свою связь с Небом, стал бы гадить и мусорить на земле, на которой