Христа, замыкаясь на патриархальном сознании. Замечу, что, судя по всему, на Западе к
этому времени мужеложество уже было сильно распространено, о чём говорят летописи
священные книги христиан и изображения в подвалах храмов. Так закончилась эпоха
разума – эпоха единства мужского и женского, и началась эпоха единственного мужского
начала. Я в этом бою вовсе не умерло, а начало окукливаться в половинчатый мужской
ум.
Следующим боем на Калиновом мосту была, как мы увидели выше, гибель Помпеи
и Геркуланума – Содома и Гоморры - двух культовых центров посвящённых Попе/Вагине
и Жертвенному члену. К 17 веку мужеложество приняло в Европе такие невиданные
размеры, что потребовались жесткие меры со стороны церкви. Церковь решила полностью
исключить телесную любовь из жизни людей, оставив за ней только функцию продления
жизни на земле. А тут кстати подоспело извержение Везувия, при котором погибли, два
широко известных культовых центра любви.
Везувий - Вежа-Вий.Вежа по словарю Даля – дозорная вышка, грань, рубеж,
знающий, сведущий; Вий – Великий Змей – Бог. Вместе имя Везувий толкуется как
«Всевидящий Бог» или более обще: «Стоящий на дозоре Бог, следящий за тем, чтобы
люди не перешли грань».
Поскольку Внешнее Равно Внутреннему, что предки знали очень хорошо, гибель
этих известных культовых городов было, с одной стороны, явным знаком наступления
нового времени, с другой стороны, это был хороший повод затянуть гайки.
Так христианское общество в своём следующем витке духовного развития
сдвинулось в сторону полнейшего отрицания всего земного и телесного. Это естественно,
когда маятник следующим своим махом, уходит в противоположную сторону.
А что христианство получило взамен, когда качнулось в противоположную
сторону? Взамен оно получило абстрактный, оторванный от жизни, отрицающий,
механический ум-эго, абстрактную идею рая, половинчатую мужскую Троицу и
наказывающего Бога-Отца. То есть следующий за Куликовской битвой бой на Калиновом
мосту закончился полным окукливанием мужского ума в себе.
Получается, Змей Горыныч – наше я - вбил нас в землю в первый раз (после
Куликовской битвы) по колено, во второй раз (16-17вв.) – по пояс, отрезав низ и лишив
людей пола. И что нам делать дальше, как быть?
Поскольку явно надвигается последний бой с змеем (а, по сути, он уже идёт),
поступать так, как учат сказки: кинуть шапку земли греческой. ОНА приводит к
окончательной победе. Шапка земли греческой это жертва. Только с помощью жертвы
можно победить змея. О том, что такое жертва и о самом Законе Жертвы мы поговорим
немного ниже. Вернитесь сюда и перечитайте эту главу.
292
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
А в чём должна заключаться наша жертва сейчас? Она касается христианства в
первую очередь.
Жертва, которую должно принести православие
Жертва всегда касается я и его интересов. Если я развилось настолько, что готово
принести себя и свои интересы в жертву, тогда жертва состоится.
У общества тоже есть я. Я нашего общества состоит главным образом из
православного христианства и его догматов. Даже несмотря на то, что у нас было