Кострома – двумя огнями, двумя кострами, как одно целое. И Кострома это
воплощение весны и плодородия, согласно нашей мифологии. Кострома представлялась
то в виде мужчины, то в виде женщины. Следовательно, перед нами два начала, мужское
и женское, два огня, огня, которые загораются в мужчине и женщине весной.
Но если есть два костра, два животворных огня жизни поставленные рядом в
творительном падеже, значит, где-то рядом должен присутствовать и третий костёр –
ребёнок. Его я нашёл, проведя линию, соединяющую вершины костров (рис. 83). Видите,
линия в середине рисунка – диагональ - проходит через два пустыря на плане города? А
если вы поднимите глаза наверх, то увидите площадь (тоже, по сути, пустырь), которую
сейчас называют Сусанинской (интересно, как она раньше называлась?). Вместе эти три
пустых пространства составляют тоже треугольник-костёр, только он ещё не проявлен,
ему ещё предстоит проявиться, в результате любовного огня двух костров, чтобы начать
свою самостоятельную жизнь на земле, чтобы гореть, светить и согревать мир вокруг.
Итого мы имеем два больших костра и один малый непроявленный, обозначаемый
пустыми местами (см. рис. 84)
Видите, от вершины третьего костра-ребёнка отходят семь лучей (см. план города)?
Цикл Семь это цикл, вдоль которого живёт и развивается всё живое на земле. Новый
костёр - человек, который появится в результате любви, тоже будет жить и проживать
свою жизнь вдоль цикла Семь.
А теперь посмотрите на рис. 85. На рисунке написано слово «костер», причём
буква С представлена в виде основания, на котором стоит крест. Что показывает этот
рисунок? То, что наши предки рассматривали жизнь как костёр – гореть и светить людям,
нести им тепло, принося себя и свою жизнь в жертву.
Итак, для чего служил город Кострома? Я думаю, он был центром Силы
плодородия и любви для самого Золотого кольца и, возможно, для всей Руси. Он
249
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
накапливал эту Силу и из него эта Сила текла во все стороны, чтобы напитать собой
русскую землю. Для этого в церквях проводились соответствующие ритуалы (церкви ведь
формируют вершины костров). Вот вам ещё пример единства язычества и христианства в
средние века. Также, вероятно, в Кострому съезжались весной девушки и парни, мужчины
и женщины, чтобы найти пару, сюда же съезжались пары, чтобы зачать ребёнка, при этом,
конечно, были игрища и веселье. Наши предки славили жизнь на земле, а не стремились
побыстрее прожить её, промучившись, чтобы попасть в рай по смерти.
Сила любви и плодородия, которую предки заложили в основание города Кострома
продолжает существовать там. Это мне сказала одна женщина, жительница Золотого
кольца. «А я всё никак не могла понять, что за чувство меня охватывает, когда я бываю в
Костроме. Теперь, прочитав вашу брошюру «Русь открывает себя», я поняла что это за
чувство», - поделилась она со мной.
Углич
План города Углич см. на рис. 86. Расположение храмов и церквей см. на рис. 87.
Как ясно видно из контуров города и из расположения улиц Углич это птица, у неё даже
хвост есть (см. рис. 88).
Схема улиц города и расположения церквей, храмов и монастырей ясно