принеся после этого жертву всем богам, забыл богиню-охотницу Артемиду, чем страшно
оскорбил её. Рагневанная богиня наслала на Калидон огромного свирепого вепря, который
опусташал поля, вырывал с корнем деревья и убивал местных жителей.
Ойней решил устроить охоту на вепря и пригласил для этого самых известных
героев Эллады, пообещав убившему вепря его шкуру. Во главе охотников встал сын
Ойнея Мелеагр. Среди более чем двадцати участников была только одна женщина
Аталанта из Аркадии, возлюбленная Мелеагра.
Многие из охотников погибли от клыков вепря, другие погибли от ран, но
решающий удар ему нанёс Мелеагр, после того как Аталанта ранила того стрелой в спину.
Артемида не успокоилась после убийства вепря и вызвала жестокоую войну за
охотничий трофей (шкуру вепря) между калидонцами и куретами, жителями Плеврона. В
этой войне калидонцы сначала побеждали, но когда Мелеагр убил брата своей матери
Плексиппа, та, разневавшись, прокляла его и пожелала ему смерти. В конце концов,
калидонцы победили в этой войне, но сам Мелеагр погиб.
Толкование мифа
211
Владимир Жикаренцев «Дорога Домой»
Ключевым именем здесь является «Артемида». Наоборот это имя читается как
Диметра/Деметра – древнейшее и очень почитаемое божество плодородия и земледелия.
Земля (как и женщина) действительно не рождает без охоты, без желания человека (жену,
кстати, предки раньше называлихотя).
Вспомним здесь Дмитрия Донского и то, как мы расшифровали его имя.Деметра –
Де-М-Тр – Два-М-Три.В её имени тоже прослеживается соединение трёх пар двоек,
поэтому она высшее Божество.
Деметра
высшее
Божество,
а
Артемида
её
материальная,
земная
противоположность – охота и желание - тоже богиня.
По сути, царь Калидона не почтил богиню-Охоту. Почему?Ойней – Ой, Не – Ой
NЕ! С помощью EN, судя по всему (см. ниже), предки обозначали местоимение Я
(возможно, только в особых, посвящённых описанию мира, текстах). Тогда NE обозначает
НЕ-Я, а последнее уже намекает на самое дно – Кали-дно – Самое Дно Ничто. Заметье,
царями раньше становились те, кто преодолел, прожил своё я, мы говорили об этом в
предыдущих книгах.
Тогда становится понятным, почему Ойней не почтил охотницу Артемиду: когда я
растворяется, охота вытесняется. Я поддерживает себя с помощью желания и охоты.
Охотой и желанием вообще поддерживается жизнь на земле…
Миф говорит нам, что даже если твоё я растворилось, никогда не забывай про
охоту, про желание, иначе тебя ждёт наказание.Какое?
Отрицаемая охота, желание, которое подавляют, превращается в свирепое
животное, в зверя, который начинает разрушать жизнь человека (вепрь убивал людей,
опустошал поля, вырывал деревья). Помните, что в сказках, былинах, мифах на самом
деле идёт речь и пространствах ума, и ни о чём другом?
Как вернуть всё на круги своя? В мифе это очень ясно сказано: нужно принести
себя в жертву.Мелеагр – Милая Жра/Жертва.Чтобы утихомирить разбушевавшееся
желание/охоту, нужно принести себя в жертву, что и сделал Ойней. Мелеагр ведь СЫН
Ойнея.
Разбушевавшуюся охоту не так просто утихомирить, что и показывает миф,
поэтому многие герои погибли во время охоты, в конце концов, погиб и Мелеагр. Ойнею