EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Plotin Enneades. Ill, 2,1. По фр. пер., п. 21.

33

Ibid. п 9, 7. По фр. пер. 1, р.275, см. §§ I. 1,2; III. 2,1; IV. 3, 9.

34

Ibid. II. 3,18. По фр. пер. 1, р. 193.

35

См. Платон, «Республика», VI; Плотин, «Эннеады», П. 1,2.

36

Enneades. Ill,2,1. По фр. пер. II, р. 21–22.

37

Так, например, в Каббале мы читаем: «Заметьте, что все души, сошедшие на Землю еще до сотворения мира, уже предстояли перед Святым, да будет Он благословен, прежде чем снизойти в этот низший мир, в форме — прообразе того тела, в котором они долженствовали в будущем обитать» — Zohar, par. 1. Sect. Vayhi, fol. 229. verso.

38

См. мою работу «Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро». Стр. 122–128, 133–134, 161–166, 170–186, 431–438, 456–457.

39

Для антиномии второго рода (антиномичность по горизонтали) — см. примеры постепенного перехода от тезиса к антитезису у Шопенгауэра, «Мир как воля и представление». Табл. к стр. 50; и у о. Павла Флоренского «Столп и утверждение истины».

40

(«Sentensise ad irttelligibilia ducentes») — «Начала теории умопостигаемых». — Комментарии на Плотина — «Enneades», V. 2, 18. По фр. пер. Bouillet. Op cit. pp. LXVHI–LXIX.

41

Plotin. Enneades. 1,2,3. По фр. пер. т. 1, стр. 56.

42

См. мой труд «Священная Книга Тота. Великие Арканы Таро». Стр. 189–196. Об эволюции как приобретении новых, элементов. 268–279.

43

«Основы эволюционной монадологии». — Из журнала «Вопросы философии». Москва, 1893.

44

«Основы эволюционной монадологии». — Из журнала «Вопросы философии». Москва, 1893.

45

«Так как намерение мое — рассуждать только о том классе простых субстанций, которые суть первичные части, то я заранее заявляю, что я намерен в последствии пользоваться терминами: простые субстанции, монады, элементы материи, первичные части тел, — будто бы синонимами». Примечания Канта.

46

###

47

Предложение II. Теорема. По русск. пер., стр. 8–9.

48

Предложение V. Теорема по русск. пер. стр. 14.

49

Комментарий на Плотина. V, 2,26, по фр. пер. op. cit. p. LXVIII.

50

«Que cheque substance exprime 1'univers tout entier, mais 1'une plus distinctement que 1'autre, surtout chacune a 1'egard de certaines choses et selon son point de vue», Lettre a M. Arnauld. Po. phil. p. 107.

51

«Les monades n'ont point de fenetres, par lesquelles quelque chose у puisse entrer ou sortir» — «Monadologie».

52

«История новой философии». Том III, «Лейбниц, его жизнь, сочинения и учение». Пер. Н.Н.Полипова. Спб. 1 905, стр. 367.

53

«Принцип индивидуальности есть синоним абсолютной спецификации, сущность чего выливается в строгое ограничение и оторванность каждой вещи от всех других».

54

«L'Esprit et le corps», chap. VII.

55

«La substance unique aved deux ordres de propriete deux faces 1'une physique, 1'autre spirituelle une unite a deux faces — semble satisfaire a toutes les exigences».

56

«Начало теории умопостигаемых». Комментарий к Плотину. «Эннеады», YI, 5, 40. По фр. пер. Op.cit. стр. 8 1. LXXXI–LXXXII.

57

Plotin, Enneades, V. 8. 4.

58

См. В. Виндальбанд. «История новой философии» Пер. А. И. Введенского, спб,1923. т.1, стр.62–63.

59

Prashnopanichad. Вопрос Пятый, 2.

60