Следует отметить, что в период так называемого "завоевания" Ордой, (которая в дей-
ствительности была Ра-сией) Киевской Руси, народ еѐ исповедовал древнюю православную
веру (ведо-вестизм). Александр Невский прибывший в Орду к хану Батыю, согласно летопи-
сям, вынужден поклониться огню и кусту, т.е. у татар было не простая вера (поклонение ка-
кому-либо тотему), а поклонение именно стихиям и мировым богам, что указывает на остат-
ки ведо-вестийской религии. Татары по современным представлениям исследователей и ан-
тропологически и лингвистически произошли от булгар, которые и есть по своей сути бол-
гары. Христиане обозвав их татарами (от слова "тартар", т.е. "ад"), добились отделения ещѐ
одного территориального куска от Болгарской империи.
На первый взгляд кажущиеся различными мусульманская и христианоправославная
культуры, в действительности сохранили много общего. Мусульманские страны были пра-
вославными и смогли сохранить культуру древнего быта до нашего времени, не подозревая,
что это именно православная культура, существовавшая некогда и у православных славян
(которые сохранили только название).
Ещѐ более нас убеждает в том, что тюрки и русские совсем недавно были одним на-
родом - сохранившиеся тюрские имена связанные с именем бога Ра: "Расиля" (Ра-сияющий),
"Радий" (Ра + Дый), "Равиль" (Ра + рай), Расул (Ра + Сол), Хорис (Хорс), "Раис" и т.д. Такое
"случайное" совпадение "татарских" имѐн с именами древнерусских богов заставляет нас
признать, что и у тюрков была древняя православная (ведо-вестийская) вера. Носовский Г.В.
приводит древнерусские имена из старых актов, ещѐ до "татарского ига": Первой, Второй,
Мансур, Булат, Урюпа, Урзан, Сулейша, Темир, Мурза, Ермак, Кудияр, Казарин, Салтанко,
Бахмет, Торх, Мамай, Ярослав, что говорит о полнейшем совпадении древних русских имѐн
с "татарскими". Хотя мы видим, что это не имена, а клички, потому что настоящие имена
давались людям в честь богов и отражали год и месяц рождения.
Единый корень тюрских народов с русским следует также из анализа сюжетов народ-
ных сказок, которые во многих случаях совпадают.
www.ezobox.ru
Одинаковость татарской и древней русской веры следует уже из анализа ключевых
слов, например, слово "Иго", пришедшее к нам якобы из татарского языка, есть искажѐнное
древнерусское слово "Яга", и указывает, что татары принесли охристианизированным руси-
чам их же ягическую (ведо-вестийскую) систему верований, от которой киевляне не так дав-
но отказались.
Ещѐ более нас убеждает в одинаковом корне происхождения татар и русских, свод
русских летописей, где говорится, что хан Батый после завоевания Москвы стал строить
православные церкви. Спрашивается: это ошибка летописца, или в меню питания хана Батыя
входила белена? Не то и не другое! Если знать, что христианская и православная церкви это
две различных веры, то все вопросы отпадают. Батый поклонялся нашим богам - Прави и
Слави. И тогда становится понятным, почему на его стороне, как следует из летописей, вое-
вали русские казаки. Они воевали за свою веру - православие, которое никакого отношения