живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня. ✡ Яхве очень довольный,
скороговоркой бурчал себе под нос оправдания, казавшиеся ему убедительными как никогда.
✡ (Иер.15:5-15) 5. Ибо кто пожалеет о тебе, Иерусалим? и кто окажет сострадание к тебе? и
кто зайдет к тебе спросить о твоем благосостоянии? 6. Ты оставил Меня, говорит Господь,
отступил назад; поэтому Я простру на тебя руку Мою и погублю тебя: Я устал миловать. 7. Я
развеваю их веялом за ворота земли; лишаю их детей, гублю народ Мой, но они не
возвращаются с путей своих. 8. Вдов их у Меня более, нежели песку в море. Наведу на них,
на мать юношей, опустошителя в полдень; нападет на них внезапно страх и ужас. 9. Лежит в
изнеможении родившая семерых, испускает дыхание свое; еще днем закатилось солнце ее,
она постыжена и посрамлена. И остаток их предам мечу пред глазами врагов их, говорит
Господь. 10. «Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком, который спорит и ссорится
со всею землею! (Юдейским миром) Никому не давал я (бабки, баксы и шекели) в рост, и мне
никто не давал в рост, а все проклинают меня». ✡
Весёлые и юркие ребята с удовольствием выполняли личные приказы господа,
недовольными и человечными сынами Израиля занималось «НКВД» – подразделения
левитов, были и другие способы воспитания. Пешеходы-пехотинцы были неутомимы, они с
лёгкостью преодолевали огромные расстояния, входя в пешеходный транс под речитатив
Судьбы. Они не чувствовали угрызений совести, ведь с ними сам часто покрытый волосами
и накидкой сам Яхве.
* Волосатость Яхве отражается в традиции не подстригать бород у евреев и русских до Петра.
* Они не боялись магов, ведь их они практически не видели, Яхве сказал, что он их
всех замочил. Довольные дети божьи, перепачканные навозом и кровью горланили: ✡
Ис.26:14 Мертвые не оживут; рефаимы не встанут, потому что Ты посетил и истребил их, и
уничтожил всякую память о них. ✡ К тому же над головой в небе часто появлялся защитник и
помощник преданных господу людей Сослан-Колесо. В огне и клубах пыли завывающая
машина была неоспоримым аргументом богоизбрания. Как-то Иисус Навин, весёлый, наглый
и забрызганный кровью, увидел странного человека в серебристой одежде, и подошёл к нему
и был очень озадачен, – он увидел архистратига Михаила-Ильмаринена. ✡ (Иисус Навин 5:13-16)
286
13. Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный
меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? 14. Он сказал: нет; я вождь
воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус, пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что
господин мой скажет рабу своему? 15. Вождь воинства Господня (Михаил) сказал Иисусу: сними обувь твою с
ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, – свято. Иисус так и сделал. ✡ Это было необыкновенное
событие, обычно боги лишь на мгновение появлялись из светлого облака или просто из
воздуха. Но вскоре всё вошло в обычные серо-красные будни, выполнения боевых задач.
Работа боевиков-отморозков, была простой, с божьей помощью уничтожить остатки