Слабоумие развивается от медленно вызревающего желания быть лучше других.Оно является следствием поражения мозга у так называемого интеллигентного человека. Умный человек получает то, чего желает. Но если бы он только был доволен достигнутым! Так нет же. Он напрягает до предела свой разум, словно музыкальную струну. Музыкальный инструмент мы всегда настраиваем перед игрой. О своем теле задумываемся, когда струна лопается. Примитивный человек так не поступает. Примитивность есть в каждом человеке, но если наивысшей ценностью считается интеллигентность, то примитивность остается скрытой.
Консерватизм может скачкообразно увеличиться в случае срыва неких планов. Это моментально урезает надежду в отношении будущего. Во имя сохранения хорошего из прошлого происходит взвешивание старого хорошего и нового хорошего. Вот и возникла политика. Во имя сохранения прошлого хорошего в мире происходит постоянная политическая борьба. Следовало бы знать, что борьба во имя сохранения хорошего истребляет это хорошее. Внешне делается хорошее, которое, как выясняется через некоторое время, было лишь временным. Смелое будущее не уничтожает прошлого, даже если это испуганное прошлое. Оно знает, что оно основывается на прошлом.
Консервативность, которая держится за прошлое и не дает развиваться будущему, вынуждает бороться во имя будущего. Попросту говоря,старый провоцирует молодого бороться против себя же во имя будущего.Молодой поддается на провокацию. Теперь у старого появляется право бороться за свое существование, поскольку он может доказать, что его хотят уничтожить. Ни стар, ни млад не способны увидеть в старом молодого и не способны понять, что старое – это питомник прогресса. Не будь старого, не было бы и нового. Это понимает лишь смелый человек.Он с уважением относится к старому – будь то человек или вещь – и делает это от души, а не по приказу.
Борьба между старым и новым происходит в соответствии с уровнем развития человечества. Нынешняя эпоха пытается нам показать, что войны ставят нас на грань катастрофы, что однобокое развитие жизни подводит нас к краю пропасти. Движение вперед в том же духе полностью уничтожило бы жизнь на Земле. Во избежание этого каждый из нас в отдельности награждается болезнью, соответствующей степени нашего безумия. Например, воинственноежелание повернуть ход жизни вспять, оно же воинствующая консервативность,вызывает болезнь Крейтцфельдта-Якоба (известную каккоровье бешенство).
Задумайтесь над тем, откуда эта болезнь берет начало, как она распространяется по свету, и сделайте заключение.
Болезнь Крейтцфельдта-Якобапоражает мозг человека, цепляющегося за консервативность,чтобы он больше не мог препятствовать развитию жизни. Консервативный человек не в состоянии смириться с тем, что прежде его слушались и его приказы выполнялись, а теперь больше не слушаются. Чем человек влиятельнее, тем опасней его консерватизм. Поэтому болезнь Крейтцфельдта-Якоба заканчивается смертельным исходом. Эта болезнь препятствует вырождению жизни и дегенерации. Дегенерация определяется каквырождение, ухудшение из поколения в поколение ценных приспособительных или хозяйственных свойств растительного или животного организма.Видите, сколь эффективно может одна болезнь заставитьдвигаться к прогрессу консервативное общество, которое именует себя прогрессивным.И у страха смерти есть своя положительная сторона, которая превращает этот страх в движущую силу жизни.