Даже самый сильный человекне способен переживать все проблемы в одиночку.Рано или поздно он либо валится с ног под тяжестью бремени, либо ломается. Если валится с ног, то еще успевает в последнюю секунду сбросить с плеч ношу. Если ломается, то покидает сей бренный мир с тем, чтобы, вернувшись, не повторять былых ошибок. Извлекая уроки из пережитого на личном опыте, онсам решает свои житейские проблемы,из благоразумия предпочитая о них помалкивать. Он не говорит ничего такого, за что можно было бы зацепиться переживающему ближнему. Теперь «переживальщик» обеспокоен особенно сильно, ибо что это за жизнь без переживаний! По мнению переживающего, кто сам обустраивает свою жизнь и заботится о ней, тот бессердечный человек. (Ведь и «переживальщик» во всех видит только себя.)
Как это ни странно, состоящие в так называемом счастливом браке супруги частенько сетуют на то, что им не с кем поделиться наболевшим, в отличие от супругов, не очень ладящих между собой. Вместо того чтобы поговорить по душам, счастливые супруги стараются угадывать мысли друг друга и во всем друг другу угождать. Это утомляет и надоедает. Супруги старательно оберегают друг друга от беспокойства, хотя беспокоиться есть о чем. Тем самым отношения становятся напряженными, о чем в открытую не говорят, и от этого напряженность ощущается все сильнее. Вся эта сумбурная внутренняя борьба вызывает смятение, насквозь пронизанное подозрительностью и недоверием, и в итоге супруги перестают друг другу доверять.
Недоверие является формой самозащиты. Старание оградить себя от опеки переживающего за тебя супруга способно превратить человека в искуснейшего актера. Недомолвки незаметно перерастают в ложь, и, когда ложь выходит наружу, гремит гром, и счастливый брак разваливается. Истинная причина взаимных обвинений обычно так и остается невыясненной.
Переживая за кого-то, человек вторгается в чужую жизнь и пытается жить этой жизнью. Чего не дано, того не дано. Поэтому чем больше человек старается, тем сильнее страдает сам. Переживающий за другого человека получает полноеправоговорить, что он заболел из-за него. Существует золотое правило:чем больше человек тревожится, тем сильнее беспокойство его порабощает, ибо переживание — это стресс, не дающий жизни идти естественным путем.
Непротивление, покорность и порабощенность являют собой разные стадии беспомощности. Соответственно им различают печаль непротивления, она же бессильная злоба, покорную печаль и печаль порабощенного. Последняя представляет собой наиболее интенсивную бессильную злобу, которая оборачивается злобой на себя из-за собственной робости, беспомощности, глупости, неприспособленности, бессилия. Все это вынуждает человека еще больше беспокоиться. Переживание за чужие судьбы неизбежно трансформируется в переживание за собственную судьбу. В итоге человек вступает в конфликт с самим собой.
Непротивящийся взваливает на плечи все более тяжкую ношуи беспокоится из-за растущего недомогания плечевого пояса, а также нижней части тела.
Покорный позволяет садиться себе на шеюи тревожится из-за состояния головы и шеи.
Порабощенный позволяет себя топтать и стонет,словно раздавленный таракан. (Таракан символизирует энергию ненужного максимализма.) Тревога из-за безвыходности положения не дает спокойно жить. Усиливаетсячувство собственной ничтожности,унаследованное из предшествующих жизней. Рано или поздно развиваетсярабская психология:ничего для себя, все для других, никаких личных потребностей.Тем самым человек провоцирует аналогичное отношение к себе со стороны окружающих.
Беспокоящийся всегда найдет за кого ему беспокоиться. На первых порах он всего лишь укоряет:«Что бы вы без меня делали?»А позже уже сетует, запугивает, не дает покоя, повелевает, запрещает, заявляя:«Что будет, когда меня не станет!»