Если человек желает малого, то получает его,коли в том была потребность. И вдобавок получает обиженность.Если человек желает большого, но не получает, если в том нет потребности,зато обиженность зарабатывает большую.Если же человек желает особенно много, но также его не получает, коли нет потребности,то обиженность зарабатывает особенно великую. Так копится обиженность – копится по каплям от малых желаний, ложками от больших и черпаками от особенно больших. В некий момент чаша переполняется, и человеку отмеривается болезнь в соответствии с объемом чаши.
I. Если человек возжелал земных благ,то его обиженность обращается в болезнь физического тела.
II. Если человек желает душевных ценностей –любви, уважения, почета, внимания, заботы, понимания, ласки и т. п. – обиженность обращается в душевные заболевания: психическую неуравновешенность, неврозы, психозы. Если человек заглушает эти энергии тем, что сдерживает себя, старается вести себя вежливо и интеллигентно, занимается самовнушением либо принимает лекарства, то возникают заболевания органов или тканей в области грудной клетки.
III. Если человек желает духовных ценностей, то за духовность он наверняка считает ум и начинает учиться. Так потребность в духовном росте, то есть потребностьвозвыситься,оборачиваетсяжеланием превзойти кого-то или что-то,и если это происходит, возникаетжелание стать начальником.Не исключено, чтовозвышение превращается в высокомерие.
Для умного человека общественное положение имеет жизненно важное значение, и падение может закончиться смертельным исходом. Если он всерьез считает себя выше других духовно, то, падая, больно ушибется. Высокое общественное положение – дело выборное, а потому временное и нестабильное. Куда надежнее занимать профессиональную должность, позволяющую быть лучше других при помощи знаний и опыта. Кто ради достижения высокого положения делает вид, что превосходит других в духовном отношении, для того падение служит хорошим уроком. Шлепнувшись оземь, он либо обретает разум, либо лишается последних его крупиц.
Нежеланиепризнать свою глупость вынуждает человека учиться, учиться и еще раз учиться, чтобы доказать, что люди, свалившие его, совершили и продолжают совершать глупость. Его черепная коробка уподобляется мусорному ящику, в котором уже нет места для очередной порции мусора. Так возникают заболевания мозга, самое тяжелое из которых – умопомешательство. Это самое страшное из того, что может случиться с человеком. Какая бы болезнь ни являлась причиной ухода с этого света, речь идет лишь о прекращении урока и начале школьной перемены. Когда же человека покидает дух, человек превращается в животное, что являетсяединственно возможным движением вспятьна пути развития. Поэтому сумасшествия и боятся превыше всего.
Если Вы сейчас задумаетесь о том, сколько у Вас было и есть всевозможных желаний, то можно понять, сколько в Вас шлаков. А еще нежеланий, которые по сути те же желания. «Желаю хорошего» и «не желаю плохого» по сути одно и то же.Шлаком становится все, чего человек не измыслил, не изгласил и не изжил.
...
Измышление,т. е. исправление умонастроения, развивает дух.
Изглашениеоблегчает душу, но изглашенное вскоре вновь копится в душе.
Изживаниеоблегчает тело и душу, однако является одним большим самообманом.