Немыслим Праздник и без Велесовой боротьбы, называемой иначе Медвежьей (ибо Медведь, равно как Бык и Змей, является животным, посвященным Велесу, а по Вещим Сказам – одной из Личин Самого Скотьего Бога). В отличие от яростных воинских поединков, творимых на Перунов День, поединок борцов Велесовой боротьбы не изобилует множеством каких-то особых, сугубо воинских, приёмов, являя собой, по преимуществу, добродушное любование той Силой, коя даруется человеку самой Землёй-Матушкой не для истребления себе подобных, но ради созидательного труда на честной ниве. Обычно на круг перед Чуром (священным Капищным Изваянием) Велеса выходят два дюжих мужика, раздетых по пояс, охватывают друг друга руками и, кряхтя и упираясь изо всех сил, стараются завалить противника в снег. Волхвы при сём рекут наговор на Болотову Силу, повторяя его многократно:

Тут же кто-либо из зрителей непременно вспомнит какую-нибудь стародавнюю быль о борцах: дескать, когда-то жил в деревне один мужичок, хилый с виду, но перед каждым поединком ложился он наземь, лицом в снег, и просил Мать Сыру-Землю даровать ему хотя бы самую малую толику Силушки её необоримой, после чего побеждал любого здоровяка – чем и вызывал ликованье всего честного народа, присутствовавшего на состязании...

Борца-победителя чествуют всем миром, угощают пивом и нарекают «Велесовым избранником» – во славу Могучего Бога, неиссякаемой Силы Земли и только начинающей пробуждаться, ещё не зримой явно, весенней Солнечной Яри...

Нощь, следующая за Велесовым Днем, считается благоприятной для зачатия сильных телом и Духом детей. Перед тем, как лечь в супружескую постель из настланных шкур, женщины расчесывают своим мужьям волосы заговоренными гребешками, что должно уберечь их в течение года от различных недугов и наделить Силой и Мудростью самого Велеса...

Волхвы же одни уходят в нощь, глядящую на них ясными звёздами – Предков Очами, во самую крепь лесную, где ставят шест с водруженными на него бычьими рогами да радеют до самого до утра, во кобены-бубны свои бия, Вещего воспевая, Колославу сию многократно повторяя:

О сию пору Медведь поворачивается в берлоге на другой бок, Дева-Весна встречается на пограничье со Старухой-Зимой и даёт ей первый бой (Громница), а Община «РОДОЛЮБИЕ» (коя была основана 24 лютеня-месяца лета 1998 от н.х.л.) празднует День рождения свой ...

Слава Роду!

Писано сие влх. Велеславом на Родной Земле в месяц лютень

(февраль) лета 4590 от Основания Славенска Великого

(лета 1999 от н.х.л.) – во славу Родных Богов!

Примечания

(1)Ср: 11 лютеня (февраля) «Православные» христиане празднуют День Святого Власия – Скотьего Покровителя.

A3) Ведомы Мудрым три славления Beлеса. Первое и высшее (ибо пронизывает собой оба последующих) славление – Сердечное, иже внутри Сердца Вещего в Безмолвии творится, и само словес пустых не требует. Второе славление – творится в семейном кругу, в Красном Куту пред Святынями Родовыми – Образами Богов да Предков, иже Сердцу дороги. Третье славление – творится на Капищном Кругу, иже Род единит, всей Общине благо дарит. Об оном последнем и скажем далее.