Рекут, было так в старину. В одном селении жили люди столь злые нравом, что даже на Капище своём, пред Богами Родными предстоя, не могли сдержать они злобы чёрной. И вот однажды на каком-то обряде просили они Чернобога, принеся Ему требу обильную – кровавую, забрать к себе тех злодеев, кои нещадно им досаждают – по Искону Родовому жить мешают. Долго они моленье своё творили – Небесам посохами грозили, всяк живот, окромя своего, проклинали. Долго ли, коротко ли злобились так они, но внял им Чернобог: покрылось тогда всё Небо тучами чёрными, кои сокрыли и сам Лик Солнца Красного, с превеликим грохотом разверзлась Земля, и провалилось всё их селенье во Черно Подземье – вместе с Капищем, злобою их осквернённым, вместе с избами узорчатыми да теремами стрельчатыми... Рекут, что и до сих пор на месте том – лишь озеро глубокое со водами зловещими, чёрными, во всякую погоду неспокойными...
61. О Волотовых Курганах
Рекут, в Белой Руси, на Черновцах, близ славного града Минска, во времена былые-старинные случилось тако: за великое поругание Веры Древней и многие лютые беззакония, творимые христианами на Земле Русской, разверзлась однажды Мать Сыра-Земля, и вышли из-под неё великаны-волоты, и провалилась местная христианская церковь со всеми людьми прямо в Преисподнюю, а на месте её стало чёрное озеро, прозванное народом Диким... Рекут также, что и по сей день народ почитает многочисленные Болотовы Курганы (именуемые иначе Болотовыми Могилами), разбросанными во многом числе повсеместно – по всей Белой Руси...
62. Как волхвы посохами мерялись?
Рекут, было так когда-то давным-давно, а когда – уж и не помнит того никто. Встретились как-то на дороге два волхва: один шел посуху, а другой – по Земле; один шел по Пути, а другой – по Стезе; один шел за виднокрай, а другой – в дальнюю даль. Встретившись, решили они посохами своими померяться: у кого длиннее? Один взялся за орешник, а другой – за можжевельник; один взялся за берёзу, а другой – за иву; один взялся за вяз, а другой – за дуб; один взялся за Ра-Дугу, а другой – за Солнечный луч; один поднялся выше белых облаков, а другой – выше чёрных туч; один пошел по Небу, а другой – по Хлябям; один скрылся за облаком, а другой – за туманом... Рекут, что и до сих пор те волхвы по Небесным Просторам идут; а так сие или не так, того не узнать нам никак...
63. О Велесовой Стезе
Рекут, Велесову Стезю можно постичь, прочитав на прибрежном песке таинственные Письмена, которые пишет одна волна, но – увы!.. – тут же смывает следующая за ней...
64. Велесовы Чиры
Рекут, когда-то в давние-незапамятные времена даровал Вещий Бог людям волшебные буквицы-руны – Велесовы чиры. Каждый чир заключал в себе двенадцать смыслов: четыре Явных, четыре Навных да четыре с-Правных. Но позабыли, поисказили нерадивые люди сей Дар Велесов, так что до нас дошли лишь некоторые из тех чиров да одни лишь Явные смыслы их...
65. Ещё о Велесовых чирах
Рекут, Велесовы чиры несли в себе часть Силы Самого Вещего Бога, и стоило изобразить их на чём-либо, как Сила Велесова преображала природу того, на чём был изображён чир. Случалось так, что павшие ветви в лесу случайно ложились в форме того или иного чира, и то место вмиг становилось заклятым Силой Велесовой. Узрев сие, Вещий отнял у чиров треть Своей Силы. А когда настали тёмные времена, и недобрые люди возжелали использовать чиры во зло, тогда отнял Вещий у чиров вторую треть Силы Своей. На оставшуюся же часть Силы – наложил Он великое заклятие, дабы открывалась она лишь достойнейшим, а не всем, кто чир изобразить сумеет. И стало по Слову Его...
66. Пророчество
Рекут, пророчили волхвы Седой Древности, что настанут времена, когда Вещий Бог вразумит людей, и вновь откроют они силу Велесовых чиров. Когда же произойти сему должно – то сказано не было...
67. Навьи времена