4) Отсеченную Мечом Истинного Ведания ложную самость
5) Власть Вещего Владыки над Смертью.
Череп, очищенный от плотских покровов, означает снятие мирских личин, в том числе тех, к которым человек буквально прирос в течение своей жизни в Яви.
Волосы означают единство Жизни и Смерти, ибо они рас- тут как и всё живое, но не чувствуют прикосновений, подобно мертвой плоти.
В Духовном смысле, волосы означаюттонкоесияние, исходящее из головы человека.
Согласно учению волхвов Шуйного пути, череп с волоса- ми означает:
1) Взаимосвязь Сил Яви и Нави;
2) Совлечение покровов тленной плоти и обнажение Истинной Действительности (Бессмертного Духа);
3)ДуховноеСияниеНеосквернённой Мудрости Вещею Владыки.
Луна есть воплощение Великой Жертвы, ибо она ежемесячно приносит себя в жертву, умирает и обновляется, как и всё живое в Подлунном мире.
В человеческом существе сила Луны проявляется в образе падающей
каплиНапитка Бессмертия, охлаждающей ум, рас- паленный внутренним Жаром Сознания
[93].
Потому Луна почитается как Великая Успокоительница, несущая покой и умиротворение уму, а также как Великая Упокоителышца, увлекающая всё отжившее в смертный покой.
«Идти Стезёю Луны» — на тайном языке волхвов означает: «следовать Дорогой Мёртвых, или Путём Предков — из жизни в смерть, а из смерти к новому возрождению».
«Идти Стезёю Солнца» — на тайном языке волхвов означает: «следовать Дорогой Богов, или Путём Мудрых — в Неведомые Чертоги Владыки Сияний, чтобы никогда больше не пере рождаться в мире Яви Земной, в миресгорающейв огне грубых страстей и Духовного невежества плоти...
II
Огненная Кровь в чаше из черепа древнего волота сияет подобно Солнцу, плывущему на Лунной Ладье по водам Предвечного Моря ко Вратам Обители Владыки Сияний.
Источник всех светов, скрытый за пеленой света белого света мира сего,сияетнепрестанно, но свет плотского Солнце затмевает собой Свет Немеркнущий — Свет СолнцаИного.
Тёмный радарь, истый преданный Той, Которая владычествует в Смерти, в ночи семнадцатого дня второго Лунного месяца после Осеннего Равноденствия, обнажив свою плоть и распутства волосы, да почтит Владычицу радением особливым, и да узрит по Воле Той, Которая приходит в Белом, Свет Самомосиян паче света сего!
Дабы совершить радение сие, да пойдёт он в ночи на перекрёсток дорог, либо в урочище лесное, либо на берег ручья, что бежит в овраге, изгибаясь подобно змею, либо в иное место, указанное знамениями Владычицы.
На месте том да найдёт он ель велику, упавшую от бури вершиной на север, землю корнями выворотив, либо провал земной, с восхода на закат пролегший, либо ямину, разверзшуюся подобно Лону Земному.
В ту ямину да поместит он неразложившийся труп бродяги дородного, нечистой смертью умершего, либо чучело, сплетённое из трав и ветвей, у мру на по образу заменяющее, головою в сторону закатную.