БАЯН (БОЯН, БАХАРЬ)— отбаять,баить— «говорить», «сказывать» — вещий певец и вдохновенный сказитель, образно называемый «Велесовым внуком», ибо Велес — Вышний Покровитель науки, искусства, сказительства, прорицаний, шаманского дара, гудьбы (музыки), пения, пляса и т.п. (см. ВЕЛЕС). БАЯН — по сути, то же, что ифилиду кельтов. Ср. в «Слове о полку Игореве»: «Боянъ бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашется мыслию по древу, серымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы». И ещё: «Чи ли въспети было, вещей Бояне, Велесовь внуче...». До настоящего времени в русских диалектах сохранились слова:бай,байщик,баюн— в значении «говорун», «рассказчик», «краснобай»; а также слова:байка,побасенка— «говор», «речь» и «детская сказочка», «небылица-присказка». В просторечии БАЯН или БАХАРЬ — может означать «сказочник», как в прямом, так и в переносном смысле.
БЕЛОБОГ— Бог Света, дня, Охранитель Яви, воплощение Созидающей и Оберегающей Силы Рода.
БЕЛОВОДЬЕ (ЗЕМЛЯ БЕЛЫХ ВОД)— легендарная страна святых праведников, где «текут молочные реки меж кисельных берегов»; сокровенная Обитель белых волхвов — хранителей Древней Мудрости; Духовная Обитель внутри Вещего Сердца.
БЕРЕГИНЯ— женский дух-покровитель чего-либо.
БЕРЕЗЕНЬ (БЕРЕЗОЗОЛ, СУХЕНЬ)— март-месяц, Кологодный Удел Лели.
БЕРЁЗА ЗОЛОТЫ ЛИСТЫ— в некоторых Славянских сказах Мировое Древо в женском обличии. В традиционной Славянской вышивке БЕРЁЗА ЗОЛОТЫ ЛИСТЫ часто изображается с корнями, похожими на раздвинутые ноги роженицы.
БЕСЫ— многочисленные беспутные духи-кромешники (черти, обитающие на Кромке и за нею — в чертогах Тёмной Нави); персонификации тёмных сторон души человека.
БЛАГОДАТЬ— Духовное Блаженство, переживаемое в БожественномПрисутствии.
БЛУД— уклонение от прямого пути, в прямом и переносном смысле; дух заблуждений из свиты Морены и Чернобога.
БО— ибо, потому что.
БОГ(ср. ст.-слав.Богъ, болг.Бог, и т.д.; родственно санскр.bhagas— «одаряющий», «господин»; авест.Baya— «Господь», «Бог», от санскр.bhajati,bhajate— «наделяет», «делит») — Единое Всепроникающее Духовное Начало (см. ВСЕБОГ, РОД), проявленное во Множестве Своих Ликов — многих Богах (см. БОГИ РОДНЫЕ). Таким образом, Русско-Славянское Родноверие — Родовое Ведание Русов и Славян — органично сочетает в себе как Единобожие (почитание Единого Всебога Рода), так и Многобожие (почитание Родных Богов — Ликов Рода), и потому прозывается РОДОБОЖИЕМ.
БОГИ РОДНЫЕ— Лики Всебога Рода (см. РОД), проявленные в Силах Природы и запечатлённые в Сердце человека; Старшие во Роду нашем,ПредкиПредков наших.
БОГИ СУРЯНЫЕ— Светлые Боги. Ср. санскр.Сурья— «Солнце», «Бог Солнца», а такжеСуры— «Боги», противостоящиеАсурам— «Небогам».
БОГ КОЩНЫЙ— см. КОЩЕЙ.
БОГОВЕДЕНИЕ— Ведание Родных Богов и Их Таинств.
БОГОДЕЯНИЕ— Деяние Богов; обряд-мистерия, воспроизводящая Деяние Богов.
БОГОМИРЬЕ— Всемирье, исполненноеПрисутствияРодных Богов, неотступно поддерживаемое и подвигаемое Божескими Силами.